Следующее, с чего начинается этот подход, вы безусловно ищите того человека, который уже достиг немалых высот на этом пути, который сможет помочь вам преодолеть эти первые шаги. Дальше начинаются такие психофизиологические особенности, о которых здесь сказано не явно, но которые подразумеваются. Вы начинаете вести соответствующий образ жизни, при котором едите не слишком много и не слишком мало, спите не слишком много и не слишком мало, работаете не слишком много и не слишком мало, общаетесь с другими людьми не слишком много и не слишком мало.
То есть чтобы всегда была возможность уединиться, восстановить силы, но в то же самое время и общаться. Следующий момент, который здесь подразумевается, это то, что вы живете в достаточно чистой воздушной атмосфере – вдыхаемый воздух должен быть как можно чище. Наконец, следующий аспект. Вы начинаете делать те или иные йоговские практики и упражнения, все то, что соответствует как в нашей школе йоги, начальным йогам, таким как хатха-йога, крия-йога, а в дальнейшем делаете очень серьезный упор на такие йоги, как пранаяма йога и мантра йога.
Вы все это начинаете практиковать, практиковать. В рамках Тибета эти упражнения могли называться по разному, по разному даваться рекомендации как их делать. Все это рано или поздно приводило к следующему состоянию – занимаясь пранаяма йогой, занимаясь другими йогами, вы увеличиваете количество своих проявлений, или своей праны внутри своего тела.
Как вы помните уже из аксиоматики наших школ йоги, из тех разделов, которые называются Йога Триада, это все приводит к тому, что в вас начинает проявляться гиперсексуальность. Вы помните, излишек праны начинает проявляться как очень мощная сексуальная приподнятость.
Но так как вы встали на путь овладения 6 йогами Наропы, то предписывается, что вы должны практиковать целомудрие. Дальше я сделаю одну оговорку относительно одного момента в Тибетских йогах, в отношении которого я сам ничего не понимаю. Возможно, в будущем ситуация разъяснится.
Прямо или косвенно создается следующее впечатление, что все указания по 6 йогам Наропы давались исключительно мужчинам, что они заточены именно на физиологию мужского организма. Мы не имеем возможности как-то отследить, симметричные ли эти практики или нет.
Либо для женщин то же самое подходит, либо для женщин вводились какие-то поправки, либо для них вводились совершенно другие практики. На этот вопрос я ответить не могу. Ситуация примерно аналогичная с той ситуацией, которая наблюдается в йогах Триады нашей школы йоги, где все практики в основном заточены на мужчин, а все, что касается женщин – в очень не явном виде и очень фрагментарно.