Душепопечитель, готовясь к встрече с подопечным, должен молиться как о себе самом, так и о нем. Молитва о подопечном, необходимая во время подготовки к собеседованию, может основываться на записях, которые были сделаны при знакомстве с ним. Такая молитва, сопряженная с размышлениями о подопечном, его проблемах и их возможных решениях, которые можно найти в Писаниях, будет пожалуй, самым эффективным мероприятием. Когда молитва изливается естественно и проникает в сознание душепопечителя, ее содержание и эмоциональный накал, вероятнее всего, будут увеличиваться. Часто Бог может использовать такие молитвенные размышления для того, чтобы помочь душепопечителю составить эффективный план для следующего собеседования.
Один студент написал: «Мы отмечаем в Иак. 5:16, что именно молитва праведного человека особенно помогает согрешающему члену церкви».
Важно отметить, что молитва является одним из трех решающих факторов в ситуации, требующей душепопечения, о которой упоминает Иаков. Итак, ясно, что молитва не должна игнорироваться во время собеседований по душепопечению. Как отмечает Иаков, молитва сама по себе может быть существенным элементом процесса душепопечения; ей всегда должно отводиться время, по крайней мере, при завершении собеседования. В некоторых случаях молитва будет уместной во время собеседования. Она должна быть неотъемлемой частью решения проблемы. Она может быть пылким воплем подопечного о прощении после того, как Слово Божье обличит его сердце о грехе и призовет к покаянию.
Однако здесь нас может подстерегать опасность. Мы должны различать: Святой Дух побуждает подопечного к молитве или же он делает это под давлением душепопечителя. В данном случае нельзя оказывать никакого давления; но нельзя допускать и никакого колебания в отношении к молитве, если Дух Святой использовал Свое Слово для убеждения подопечного. Молитвенное состояние со стороны душепопечителя и бодрствование в данном вопросе помогут ему научиться различать эти два момента.
Молитва при завершении каждого отдельного собеседования имеет тенденцию быть менее ортодоксальной и формальной, чем перед началом, так как она может быть сосредоточена на жизненно важных вопросах, обсуждавшихся ранее. Часто в самом начале собеседования подопечный бывает таким взволнованным, возмущенным или расстроенным, что это исключает возможность его осознанной молитвы. Однако именно молитва может быть единственным лекарством в такие моменты. Если, например, подопечный входит с репликой типа: «Я такой расстроенный (рассерженный и т. д.), что не знаю, как и начать…», то душепопечитель может ответить так: «Ну хорошо, в таком случае ничего мне не говорите. Давайте расскажем все Господу. А для начала давайте попросим Его убрать всякую обиду (или что бы там ни было) из сердца, чтобы мы могли спокойно рассуждать о ваших вопросах, в которых вы испытываете трудности».