Парикмахерия (Бирюк) - страница 34

-- Меня-то?

Мда. Классика. Неужели нужно обязательно озвучивать идиотский ответ на идиотский вопрос? "Как меня зовут - я знаю".

-- Глава 92

Пришлось выждать довольно длинную паузу, в ходе которой умильное выражение лица добродетельной робочки-селяночки тинейджерского размера сменилось сначала на непонимающее, потом на тревожно-озлобленное. Наконец, шестерёнки провернулись, зубчики зацепились. Маска снова стала умильно-сладкой. Девка внезапно широко махнула правой рукой и поклонилась большим поясным поклоном. Стоявшая за её спиной Пригода несколько проспала момент начала движения, засуетилась и со всего маху воткнулась лбом в копчик своей напарницы. Но та уже "поймала волну" и, почёсывая пострадавшее место, продолжила свою арию.

-- А прозваниеце у меня простое, девическое, родителями моими честными даденное. Людям добрым сведомое, соседями вспоминаемое. Как идут девки наши с селища на вечерки каки разные, или ещё каки гульбища...

-- Понял. Имя у тебя есть?

Ванюша, снова на те же грабли. Туземцев прерывать нельзя - их от этого клинит и идёт внутренний сброс. Вплоть до полной перезагрузки системы. Есть время покурить и оправится. Или попробуем распараллеливание?

-- Пригода, как ты её называешь?

-- Кого? Её?

Повтор. Грабли снова. Не умеешь, ты, Ванька, говорить со святорусским людьми. Впрочем, и с не "свято" - не умеешь. Дождись свистка. "Чайник - закипел, паровозик - тронулся, посадка - объявлена". "Оставьте своё сообщение после третьего гудка".

-- Беспутой её звать.

-- Вот и не правда! У меня и крестное имя есть!

-- Чего неправда? Как парни на гульбище идут, так и кричат: выходи Беспута, пойдём, по-путаемся.

-- Ты чего?! Мы ж уговаривались!

-- Ладно, девоньки, давайте короче. Вы зачем сюда пришли?

-- Дык... эта... ну... вот.

Всё, наигрыш кончился, обязаловку откатали - пошёл свободный разговор. Причём, конструктивный - на последнем "вот" Пригода подняла корзинку и чуть не ткнула мне в лицо. В корзинке, как было сказано, нечто съестное. Взятка натурпродуктами. "Борзыми щенками". Раз дают - будут просить. Не принять - глупо - кушать хочется. Принять... надо будет отдариваться. Здесь так принято. Только я, красавицы, не посконный-сермяжный, а вполне продвинутый. Россиянин, давая в начале третьего тысячелетия взятку, не надеется на порядочность взяткополучателя и достижение выгоды, а исключительно "чтоб хуже не стало".

-- Ладно, пошли. Вон у леса, где вещи наши сложены - там тенёчек. Там и перекусим.

-- Эта... боярыч, тута... поговорить бы...

-- Говори.