Когда в 30-е годы Игорь Иванович впервые посетил в туристической поездке Святую Землю (а он это делал потом неоднократно), у него зародилась идея написать книгу о путях развития человечества и конечной его цели. Идея пришла Сикорскому в пустыне, где, по преданию, дьявол искушал Христа. Здесь он особенно остро почувствовал грандиозность всех невидимых и неслышимых битв, которые непрестанно ведутся в духовном мире. Сикорский писал книгу более десяти лет, и в 1947 г. она увидела свет под названием «Невидимая встреча». Книга подчеркивает особую, острую необходимость для современной цивилизации немедленно сменить акцент, отдать предпочтение духовному развитию перед материальным. Иначе гибельный финал.
Философские и богословские воззрения Сикорского получили дальнейшее развитие в книге «Эволюция души». В ее основе лежали лекции, которые авиаконструктор читал в 1949 г. в одном из американских научных обществ. В книге автор дал ответ на вопрос о смысле жизни. Слово «душа» он понимал как обозначение наивысшей бессмертной в потенции составной части человеческой личности. Именно эта составная реагирует на такие вещи, как уважение к истине, сострадание, добрая воля, прощение, терпимость, любовь и т. п. Понятие «душа», по убеждению Сикорского, не может отождествляться с понятием «разум». Но, тем не менее, выражение «эволюция души», взятое в самом широком, предельном своем значении, может пониматься как постепенный процесс совершенствования человеческого разума – от подобия зверя к подобию Божию.
Сикорский с моделью «Русского Витязя»
В книге «В поисках Высших Реальностей», которую Сикорский написал в 1969 г., он снова возвратился к смыслу жизни человека и снова сделал вывод, что внутри границ земного существования ответ найти на этот вопрос нельзя. Когда осенью 1968 г. книга уже была близка к завершению, один репортер попросил автора изложить кратко суть. Книга, сказал Сикорский, является конечным результатом размышлений всей его жизни. Объектом их была история человечества и события последнего времени. Он понял и сделал окончательное заключение о внутреннем смысле послания Христа. Земные события показывают, что человек, используя данную ему Творцом свободную волю, уклоняется с предназначенного пути. Но, тем не менее, каждый человек может получить Божественную помощь в выборе между добром и злом, между правдой и ложью. Душа человека после смерти физического тела «подвергнется процессу рождения вновь» в жизнь несравненно большего значения, великолепия и счастья. И человек, который не готовит себя к этому, уйдет в вечную спячку окончательной дезинтеграции, как будто он и не существовал.