Аяуаска, волшебная лиана джунглей (Кузнецова) - страница 42

переносном, а в прямом смысле.

Даже вечером было душно. Она разделась и тоже легла на пол неподалеку от

меня.

Я как-то читала отчеты португальских покорителей Бразилии, написанные

лет четыреста тому назад. Они рассказывали, как были поражены, когда им

навстречу из джунглей вышли полностью обнаженные девушки и юноши.

Узенькая полоска из соломы, болтающаяся на талии, по мнению

португальцев, в качестве одежды не засчитывалась. Я, конечно, не

португальский конкистадор, да и времена не те, но на меня тоже произвело

впечатление такое раскованное отношение к своему телу. Судя по этой

хронике, португальцы оценили красоту тел. Я же оценила свободу и

непринужденность сеньоры Изабеллы.

В это время подошла молодая пара – оба антропологи из Лимы. Девушка

еще работает над докторской диссертацией, а муж ее уже защитился и

получил свой PhD. Тема ее тезисов звучит примерно так: исследование

художественных образов, возникающих под воздействием аяуаски, и

выразительные средства, используемые для передачи художественных

образов. Звучит витиевато, но на практике все проще: она изучает рисунки

старшеклассников Сан Франциско и интерпретирует их в нужном ей

направлении.

Девушка, как и я, собиралась в эту ночь приобщиться к аяуаске — впервые в

жизни, а муж ее уже был закаленным бойцом. Церемония у них была

назначена в другом доме, а сюда они просто зашли просто по старой дружбе.

Девушка, как и я, слегка нервничала, а ее муж нас обеих успокаивал, говоря,

что главное во время церемонии — следовать указаниям шамана, следить за

икарос, то есть держаться за него – и тогда все будет в порядке. И что если

дон Хуан будет меня вести, то мне вообще переживать нечего: я в надежных

руках. Поэтому нигде не потеряюсь и вернусь в этот мир невредимой.

Однако от этих напутствий спокойнее не становилось. Наоборот, проделав

обычную математику человеческого общения: один пишем, два в уме - я как

раз впервые конкретно поняла, что, оказывается, оттуда можно и не

вернуться... а даже если и вернешься, то из его слов - с учетом моей

творческой экстраполяцией - выходило, что вернуться можно серьезно

покоцанной.

Но вот наконец стемнело...

13. НОЧЬ В САН ФРАНЦИСКО, ПЕРУ

14. НОЧЬ В САН ФРАНЦИСКО, ПЕРУ

Наконец стемнело. Отец и мать моего курандеро-сына, сеньор Хуан и его

жена, их сын-курандеро и я отправились из их дома в глубь деревни, где у

них был построен громаднейший круглый дом - малока - и предназначался

он именно для аяуасковых церемоний. В нем было чисто и приятно пахло

свежим деревом. Занимал он примерно сто пятьдесят квадратных метров,

пол был деревянный, а крыша - из травы, окна были предусмотрительно