Израиль: политика, оккупация, конфликт (Ошеров) - страница 26

Изначально менталитет молодых сионистов был европейским. Если посмотреть на старые фотографии Тель – Авива, то можно увидеть, что большинство людей одеваются по – европейски – в костюмах. Сейчас светские тель – авивцы ходят по – простому – в шортах, джинсах и футболках, а брюки и рубашки носят только пенсионеры. БОльшая часть старого Тель – Авива построена в немецком стиле 20–х "Баухауз". Владимир (Зеев) Жаботинский заклинал евреев, переселявшихся из Европы в Палестину оставаться "западными".

Но руководству ишува, а потом государства Израиль понадобились рабочие руки – и в страну были завезены в большом количестве восточные евреи, со своим восточным менталитетом. Руководство государства Израиль взяло курс на создание нового человека – израильтянина. Людей заставляли отказываться от своих имен и фамилий, звучащих по – русски или по немецки, на ивритские имена и фамилии. Так многие футболисты сборной Израиля по футболу 1956 года (времени двух матчей со сборной СССР) раньше носили ашкеназские, и соответственно, неивритские имена и фамилии. Новые имена принимали и основатели государства Израиль – так Давид Грин стал Давидо Бен – Гурионом, Моше Черток стал Моше Шаретом, Ицхак Шимшелевич стал Ицхаком Бен – Цви, Голда Меерсон – Голдой Меир и так далее. Новые имена – ивритские вместо ашкеназских, все эти Эйали, Игали, Орли, Зеевы, Довы, Итиэли, вместо Фаин, Берт, Моше и Авраамов, новый язык – иврит вместо привычного европейского идиша, восточные евреи из Марокко и Йемена, отказ от собственной 2000–летней истории как "галутной" – всё это вместе потребовалось для того, чтобы уничтожить великую культуру еврейского народа для создания нового государства – Израиль и создания новой общности – израильского народа.

Носителем традиций еврейского народа в его цивилизационном смысле сейчас остаются евреи диаспоры – евреи США, Франции, России и Аргентины – стран с самыми большими еврейскими общинами. Там еще живет язык идиш, еще живут традиции еврейского местечка, традиции Идишкайт и страны Ашкеназ. Таким же носителем традиций еврейского народа является "русская" алия в Израиле, не забывшая ценности, культуру, лексику, свободу еврейства.

Поэтому многие конфликты "русских" евреев и израильтян носят ценностный и культурный характер. Израильский менталитет – это выгрызание глотки за свои права, это восточный базар, это ласковое обращение к кому угодно "мотек" («сладкий»), это показное желание помочь пенсионеру и дети, не уступающие места пожилым в автобусе и ставящие свои ноги на противоположные сиденья, это показное "все евреи в ответе друг за друга" и выкидывание из съемных квартир за неуплату. В глубине души израильтяне, многие из которых сами недавно приехали сюда, не считают "русских" настоящими евреями.