Кстати, о резервистах. Израильская армия долго не выпускает людей из своих цепких объятий. После армии каждый израильтянин будет еще долго служить. Один месяц из двенадцати работающий гражданин Израиля должен подарить своей стране. Особенно счастливы этому обстоятельству работодатели – закон требует полной компенсации гражданину его заработной платы, которая может быть достаточно высокой. Но само государство компенсирует работодателям их потери по минимуму. В милуиме люди служат и воюют «по – взрослому». Бывают и травмы, и увечья. Если внезапно будет объявлена война, то резервные части будут брошены в бой наравне с боевыми.
Не все израильтяне рвутся служить в оккупационной армии. В неё не призываются арабы. Есть, правда, арабы – добровольцы. Их немного – буквально единицы. Обычно это – арабы – христиане. В армии по религиозным соображениям не служат ультраортодоксы. Это им разрешено по так называемому «закону Таля». И, наконец, небольшое число честных израильтян, в год порядка 100 человек, отказывается служить в оккупационной армии по идейным соображениям. За это им грозит тюремное заключение сроком до 5 лет.
В 2011 году лишь 47 % мужчин в возрасте 18–40 лет проходят срочную или резервистскую службу. Ситуация будет только ухудшаться: на долю ультраортодоксов ("харедим") приходится сегодня 27 % первоклассников в еврейском секторе, и они в своем большинстве не станут призываться через десять лет. На долю арабов приходится треть тех, кому исполнится 18 лет в 2020 году. Вместе с идейными уклонистами, инвалидами и прочими, процент людей, не служащих в армии, составит к 2020 году 60 %. Ежегодно число уклонившихся от призыва под предлогом учебы в иешиве увеличивается на 5 000 человек. 50–60 тысяч ультраортодоксов отказываются от любых вариантов службы в армии. Даже в семьях ультраортодоксов, которые служили в армии, все больше и больше детей уклоняются от призыва. Ортодоксам чужда субкультура ЦАХАЛа, у них совершенно иные ментальность, поведение. Чтобы избежать конфликтов, армия должна организовать для них подобие гетто…
Вторая проблема – субординация. Для ультраортодокса высший авторитет – раввин, а не командир, и это порождает немало проблем с поддержанием воинской дисциплины. Ультраортодоксальные солдаты на какой‑то торжественной церемонии отказались слушать женский хор израильской армии. Просто встали и демонстративно вышли из строя. Почему они не попали под трибунал – не знаю.
Третья проблема – армия никогда не будет привлекательной для элиты ортодоксального общества. Призовутся лишь те, у кого нет иного выбора. Иными словами, это будет единственный сектор, который делегирует в ЦАХАЛ не элиту, а аутсайдеров.