Кстати об аутсайдерах.
Дети эмигрантов охотно идут служить в израильскую армию. Во – первых, гарантированная работа и зарплата. Во – вторых, льготы, доплаты, привилегии. И, наконец, – социальный статус, гораздо более высокий, чем у родителей – инженеров и врачей, работающих в Израиле грузчиками, дворниками и катающих коляски с инвалидами. Армия – это социальный лифт для бедных, которыми стали здесь многие бывшие советские успешные и состоявшмеся в СССР люди.
В израильской армии служат не только «русские» евреи, но и просто русские, украинцы, белорусы. Они или, точнее, их родители, приехали сюда вместе с родственниками – евреями. Эти солдаты – граждане Израиля, но в случае их гибели за еврейское государство они не будут похоронены вместе с родителями на еврейском кладбище – по еврейским религиозным законам, действующим в государстве Израиль, гоям (неевреям) не место на кладбище для представителей избранного народа. Служить в армии такой солдат может, погибнуть за свою страну может, а вот быть похороненным на обычном кладбище – ни за что!
Одним из способов обойти это и попасть на кладбище для избранных является переход в иудаизм – гиюр. Принявший иудаизм считается полноправным евреем. Поэтому в израильской армии были созданы бесплатные курсы по обучению иудаизму для желающих принять гиюр. Но принять иудаизм в душе мало – надо подтвердить комиссии из еврейских попов – раввинов, что ты стал в душе настоящим евреем. Короче, сдать очень серьезный экзамен Дети в ортодоксальных семьях с младых лет только и занимаются тем, что учат Тору, и к солдатскому возрасту их стаж обучения иудаизму составляет свыше десяти лет сидения на заднице в ешиве (религиозной школе). Поэтому раввины достаточно справедливо считают, что за два – три года в армии урывками никакому иудаизму, ла еще зачастую плохо говорящего на иврите солдата обучить невозможно. И требуют от солдат проходить процедуру принятия гиюра по полной программе, а не по ускоренной армейской.
Когда граждане государства перестают быть готовы отдать за него жизнь – это признак предстоящего падения этого государства. Так погибла Римская империя, – когда свободные граждане Рима стали изнеженны, и империя стала нанимать наемников, у которых были другие стимулы. И потом они обратили оружие против дряхлеющей империи. Так чуть позже погибла Византийская империя. В борьбе народов выживает то народ, который больше готов жертвовать своими детьми для своего выживания.
Когда жизнь гражданина становится важнее, чем государство, такие государства разрушаются.