Газета Завтра 1015 (18 2013) (Газета «Завтра») - страница 8

Рабочее, общенародное движение нового типа, локомотивом которого является наш Урал, становой хребет державы, призвано не только развеять эти мифы, но и обеспечить национальную безопасность России перед лицом вызовов XXI века. Понятно, что без участия интеллигенции, без её активного участия в созидательных процессах, достичь этих целей не удастся.Поэтому я рад приветствовать Изборский клуб, где собрались авторитетные, известнейшие в политике, экономике, идеологии и культуре люди, на уральской земле. Надеюсь, результаты нашей совместной работы здесь послужат интересам России, всех наших соотечественников и сограждан.

Александр Проханов, председатель Изборского клуба, главный редактор газеты "Завтра".

Я полностью согласен с уважаемым Игорем Рюриковичем в том, что возвращение рабочих, трудящихся в центр политической и культурной жизни нашей страны необходимо.

Большую часть своей жизни я, как и многие из вас, прожил в Советском Союзе, в обществе, где человек труда и сам труд обожествлялись. Труд рассматривался не просто как некая человеческая функция, направленная на создание каких-то полезных продуктов, изделий. Он понимался не утилитарно, а метафизически. Труду отводилось место "владыки мира", то есть его считали способным решить все социальные проблемы и, более того, проблемы мироздания. Труд должен был не только создать общество изобилия и справедливости, где нет нищеты и угнетения человека человеком, не только уничтожить болезни и смерть, но - победить второй закон термодинамики, предотвратить тепловую смерть Вселенной.

Это была настоящая религия труда. Недаром в советское время люди труда изображались в виде античных героев, новой расой восхитительных великанов, которые должны была прийти в человечество и преобразовать его. Эти статуи сталеваров, шахтёров, колхозников, учёных, солдат украшали фризы и фронтоны дворцов культуры, парки отдыха, улицы и площади советских городов и сёл, станции метро и санатории.

Труд в советское время носил метафизический, героический характер. Чего стоило предвоенное строительство индустрии?! Чего стоил труд военный?! Потому что труд на полях сражений, где пали многие миллионы наших соотечественников - это великий священный мистический труд битв. А чего стоил труд послевоенного строительства - восстановление Родины?! Всё это был труд планетарного, космического масштаба, труд, о котором великий Вернадский говорил как о ноосфере. И он закономерно перешёл в труд покорения Вселенной - в создание божественных райских садов, которые мы хотели насадить в мирозданье. "Млечный путь расцвёл нежданно садом ослепительных планет". Это была русская мистическая задача, которая понимала миссию своей страны, своего народа, всего человечества как миссию космическую.