Вот и настал момент вспомнить о Поклонном кресте. Сайт Никольского храма Екатеринбургской митрополии предписывает ему такое назначение: «Поклонный крест устанавливается как духовный щит от всех врагов, видимых и невидимых, это орудие от врагов духовных и физических, это невидимые часовые на страже нашего земного Отечества и лествица, соединяющая нас с Небесным Отечеством».
Тропарь Кресту Господню провозглашает: «Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство».
Не знаю, какого мнения придерживаются высшие воцерковленные наши земляки, но я считаю, что от топонимического произвола Крест, стоящий на площади Лядова, охраняет наше «жительство» неважно. Да и нужна ли столь откровенная реклама монастырским насельницам, ищущим молитвенного покоя и тишины? Жили бы себе по месту прописки на Окском съезде. А площади Лядова пусть останется громада нового торгово-развлекательного центра!
Если бы проблема переименования сводилась только к поискам чего-то самого «исторического», то на этом можно было бы и остановиться. Смущает обилие лжи уже выплеснувшейся и, видимо, не прекратившейся к настоящему времени. Имя видного деятеля советских времен уже не в первый раз связывается и с государственными преступлениями и с цареубийством. По очереди таковым в равной степени необоснованно называется то Ленин, то Свердлов, то Сталин, то Войков. В недавнем сообщении АПН-НН это произнесено в отношении Лядова.
С чем соединяет нас эта «лествица»?
В комментариях к упомянутым предложениям нижегородского губернатора много раз повторялся тезис о том, что Лядов (Мандельштам) для нижегородцев является неизвестным персонажем. Но уж невежество никак не может быть обоснованием каких-либо властных действий. Видимо, следует напомнить читателям, что биография Лядова имеется практически во всех отечественных энциклопедиях и во всех справочниках, в которых есть раздел с биографиями видных коммунистов. Ему посвящено множество статей в исторической и краеведческой литературе.
Для примера можно указать серьезную статью, опубликованную в 1988 году в сборнике «Записки краеведа» (г. Горький). В 1992 году о Лядове вышла монография кандидата исторических наук Девятова С.В. В этой книге приведено около 100 названий литературных работ самого Лядова.
Для нижегородцев особенно интересно знать, что Лядов в 1922-1923 годах, будучи направленным на партийную работу в Нижний Новгород, читал лекции на рабфаке университета, вел занятия по истории в педагогическом институте, выступал с лекциями в рабочей аудитории. Конкретная тематика самая разная – история новейшего времени, история первобытной культуры, Древний Восток, античный мир, современное европейское общество, курс отечественной истории.