Несмотря на то, что это апокалиптический текст, мы не должны считать, что в нём сокрыта тайна или нечто, что нам не суждено понять. Даже Господь говорил, что все, кто читает этот текст, должны его понять (Матф. 24:15). Более того, распятие Мессии и падение Иерусалима не было неожиданностью для нашего Господа, поскольку являлись частью Его предвечного плана. И те же шесть причин могут утешить сегодня нас. К тому времени греху будет положен конец. Более того, наступит вечная праведность, которой не будет конца. Это откровение помогает нам направлять наши сердца, умы и глаза к Спасителю, а не только концентрироваться на знамениях времён. Он сказал нам обо всех этих событиях до того, как это произошло, чтобы мы могли понять — Бог верен, Он Правитель над всеми людьми и временами. Вот что придаёт нам уверенности в том, что наша карта времени верна или мы знаем события наперед. Благодарение Богу за Его план, за Его смерть, за Его победу над грехом, смертью и злом!
Заключение
Ветхозаветная апокалиптика, мягко выражаясь, необычный жанр. В ней меньше текстовых признаков, чем в других жанрах, и по сравнению с ними она более зависит от широкого использования образного языка, основанного на событиях, терминах и цитатах из предшествующих частей Писания, чем от привнесения идей из последующего откровения для раскрытия значения её терминов и символов. Это значит, что при толковании этого жанра нужно смотреть на ту часть Писания, которая была написана раньше, чтобы правильно понять сказанное в тексте. Этот метод имеет много общего с другим методом, известным как аналогия предшествующего Писания.[117]
Но остальные этапы подготовки уроков и проповедей по апокалиптическим текстам Писания будут аналогичны тем. какие применяются в отношении других частей пророческих книг.