Мне сообщили, что Будо-кан откажет в аренде зала якобы на том основании, что Кекусин-каратэ не является действительно правильным направлением. Молодой служащий, от которого я это узнал, добавил, что сам рассматривает мою школу незаконной, но был в затруднении что-либо возразить, когда я указал на то, что соревнования другой школы каратэ собрали до 3000 зрителей, тогда как Кекусинкай-каратэ привлекает свыше 10000. На этот довод он сказал, что Будо-кан отказывает в аренде так как на наших турнирах проливается кровь. Это правда, небольшое количество ее публика видит. Но кровь льется и на боксерском ринге, а боксерам Будо-кан никогда не отказывал.
Позднее выяснилось, что за этим стоял могущественный руководитель другого направления каратэ. За несколько лет до этого нам сделали предложение финансовой помощи, если наша организация станет членом ассоциации. Но я отказался, так как знал, что такое членство ограничит наше изучение каратэ. Получение денег поставило бы нас в категорию профессионалов^ тогда как я полагал, что действительные подвижники боевого искусства должны оставаться любителями.
Говоря это, я не имел намерения произвести впечатление, будто презираю деньги. Сила (особенно вооруженная) и деньги являются двумя управляющими силами общества и всегда ими были. Но добродетель должна быть третьей управляющей силой. И молодые люди не должны поддаваться деньгам и силе, так как они должны нести ответственность за будущее. Сила и энергия должны помочь им преодолеть стремление к обогащению, подобострастие перед властями и страх перед жестокостью. Каратэ Кекусинкай ставит целью внушить воспитанникам идеалы справедливости и веры, которые помогают молодым людям твердо противостоять жестокости и власти.
Смелость — ключ к такой устойчивости. Страх поражения влечет величайшую потерю, потеря смелости равносильна поражению, равносильна потере самого себя.
Смелость действительно стимулируется присутствием мощного соперника. Девяносто пять процентов организаций каратэ в мире (все японцы) находятся под руководством людей, которые прямо или косвенно являются моими воспитанниками. Но в Японии, где существует несколько школ каратэ, все не зависят друг от друга и все соперничают. Это путь, по которому надо идти. Я противник объединения всех организаций каратэ. До войны было соперничество между двумя лидирующими школами дзюдо: Кодокан — специализирующейся на бросках, и бутоску-кай — специализирующейся на захватах. После войны две организации слились в одну и это привело к упадку дзюдо.