Над многочисленными протестантскими «Домашними церквями» провинции Хенан и католиками провинции Хебей висит чисто политическая угроза.
Пекин рассматривает их в качестве «зловредного культа», места их собраний были разрушены, а духовенство арестовано.
Другое лицо преследований — национализм. Индия, не подверженная религиозным спорам страна, кажется, изменила свое отношение с приходом к власти индусской националистской партии BJP в 1998 году. Христиане отныне стали регулярными жертвами экстремистских организаций, близких к правительству. Церкви взрываются, библии сжигаются, священников убивают националисты, которые уподобляют христианство серьезной угрозе для индусской культуры и даже самобытности страны.
В некоторых странах Африки, например в Судане и Нигерии, трудности имеют этническое происхождение. В Нигерии, конституция которой тем не менее гарантирует свободу культа, а любая официальная религия объявлена вне закона, возрастает число межрелигиозных столкновений. С 1999 года исламский закон распространяется на государства Севера, результатом чего являются религиозные столкновения — полторы тысячи смертей в Кадуне в 2000 году — самые серьезные со времен войны Биафры. Общая небезопасность устанавливается на всем севере Нигерии, куда нефтедобычей были привлечены христианские популяции с юга.
Вот уже несколько месяцев христиан архипелага Молок (Индонезия) атакуют исламские боевые группы. В Египте нередко происходят антихристианские бунты. Активисты, вовлеченные в борьбу с бедностью в Центральной или Латинской Америке (как семь иезуитов, убитых в Сальвадоре в 1989 году, или отец Бурен де Розье, адвокат, которому угрожают смертью в Бразилии), также больше не упоминаются, как и христианские жертвы массовых убийств в Алжире. Хотя этот отчет не приводит полного перечня всех преследований, он тем не менее разоблачает страны, которые поддерживают дипломатические и коммерческие отношения с руководителями великих западных демократий.
Следующий текст оказался обзором преследований христиан за последние пять лет.
Пакистан: Закон, который наказывает (вплоть до смертной казни) за любое «враждебное утверждение» против пророка Магомета или Корана, лежит в основе более чем семидесяти процессов за кощунство в период 1998–1999 годов. После приговора к смертной казни христианина, в апреле 1998 года, монсеньор Джон Джозеф, епископ Фезалабад, покончил с собой перед сахивальским судом, чтобы привлечь внимание международной общественности.
Китай: В провинциях, ужесточивших религиозное законодательство (Чжэньцзян, Фуцзянь), угрожают и подвергают преследованиям христиан, которые отказываются присоединиться к Патриотической ассоциации (католики) или к Движению трех автономий (протестанты). Официальные власти разрушают церкви и храмы, заключают в тюрьму епископов: монсеньор Хань Дингсян был арестован в декабре 1999 года; монсеньор Жак Су Чжеминь заключен в тюрьму в 1997 году. В общей сложности четырнадцать протестантских движений были расценены как «зловредные культы», а их руководители арестованы.