Моя Москва, или Понаехали тут! (Щорс) - страница 25

Бывают ситуации, когда иностранец подметит то, что мы можем и не заметить. Как говорится, «большое видится на расстоянии». Как-то я проводила одно мероприятие с участием звезд шоу-бизнеса, модных артистов и шоуменов, и конечно же писателей. Писать сегодня модно, пишут все. Даже модели. Особенно – бывшие, живущие за границей. Одна такая дама, уже много лет пишущая про то, как достичь успеха, как стать самой сексуальной, как всех покорить, ну и о себе, конечно же, была гостьей этого мероприятия. Ее звериной хватке могут позавидовать даже львы в цирке на Цветном бульваре – для достижения успеха не побрезгует ничем. Так как на этом вечере присутствовало много важных для продвижения ее книги особ, все они удостоились ее внимания. Избежать его не было ни единого шанса – бюст пятого размера вкупе с ее звериной хваткой и цепким умом делают фантастические вещи. Она получает почти все, что хочет. Один крупный бизнесмен, француз, после такой «встречи с прекрасным» произнес гениальную, на мой взгляд, фразу, которая как нельзя лучше характеризует нашу писательницу: «Молодец! Теперь по красной ковровой дорожке в Каннах ходит. А ведь могла бы быть обыкновенной б***ю!» Точнее не скажешь.

Особое место в Москве занимают итальянцы – они тут почти как дома, разве что климат другой. Москва – Третий Рим, не иначе. И Древний Рим, и Москва наших дней – настоящие перекрестки многочисленных культур, где символами могущества до сих пор остаются деньги и мода. Деньги служат престижу, помогают подчеркнуть положение в обществе и социальное превосходство. Но деньги сами по себе ничего не решают. И если они призваны возвысить их обладателя над остальными, их нужно грамотно инвестировать в необходимый декор – другими словами, в моду. В моду на роскошный образ жизни в первую очередь. Если почитать исследования по культуре повседневности древнеримской знати, то совершенно закономерно возникнут параллели между жизнью древнеримской аристократии и современной московской элиты. Те же стандарты люксового бытия, тот же «набор» средств самовыражения: коллекционирование произведений искусства, приобретение дорогой одежды (элитных брендов), стремление иметь здоровое и красивое тело – новый греческий гедонизм, сделавший роскошной римскую цивилизацию и украсивший жизнь современного общества. Хотя, с точки зрения социологии, в Древнем мире моды не было, исторические факты говорят о противоположном: именно Древний Рим положил начало элитного потребления, роскоши как образа жизни состоятельных людей. Москва, в свою очередь, развила этот тренд как, пожалуй, ни один город в мире.