Моя Москва, или Понаехали тут! (Щорс) - страница 38

Я понимаю, что делаю больно таким поведением тебе. Прости, я не специально это делаю. Просто это моменты невыносимой боли, когда кажется, что, сбежав, все расставишь по своим местам. Или случится чудо, и тебе не дадут уйти, протянут руку, успокоят сердце. Но не происходит ни первого, ни второго.

Я хочу, чтобы не было таких ситуаций, когда хочется уйти, когда обидно. Я не хочу сбегать – это ужасно. Не люблю себя за это, но такие ситуации случаются не по моей воле. Я хочу, чтобы в семье было все крепко и надежно, чтобы мы могли опереться друг на друга, чтобы мы поддерживали и берегли наши отношения.

Люблю тебя!

Только пережив такие чувства, понимаешь, что секс и отношения – вещи сложноразделимые. Всего должно быть ровно столько, чтобы вы чувствовали себя счастливыми и удовлетворенными. А если и голодали, то в предвкушении изысканного сексуального ужина с любимым. Приятного аппетита! Кстати, в качестве десерта предлагаю письмо моей знакомой, которое она написала мне в ответ на эту главу.

Дорогая Наташа!

Вот пишу тебе обещанное письмо. На мой взгляд, основное противоречие между нынешним стилем отношений и стремлением многих людей к абсолюту лежит где-то в глубокой ментальности. И дело тут не во фрейдизме, а в том, что, несмотря на это, современная культура вместо аналога предлагает нам цифру. Причина глубже: современный мир – это спекуляция на архетипах. Нас воспитывают на монолитных историях отношений, где обязательно присутствуют война, смерть, разлука и прочие трагедии. Мы – общество, воспитанное на трагедиях. Культивация подобных крайностей приводит к тому, что люди разучились строить свои отношения. Мы уже говорили с тобой, что «бабочки» не вечны, что прочные отношения или осознанная семейная жизнь состоят из другого. Из быта, совместного сна, взаимного уважения. Но! Оглянись по сторонам – в наше время людям уже не нужно просто чувство. Им необходим абсолют этого чувства. Его экстракт. А экстракт, увы, эфемерен. Гимн нашего времени – это ощущения и качество их остроты. Не стоит пояснять, что это качество со временем измеряется уже не ощущениями, а традиционно принятыми формами отношений. Может, мне не повезло, но я ни разу не встречала пары, которые прошли вместе не одно десятилетие и при этом обоюдно были друг от друга так же без ума, как и в самом начале. Все, как это ни печально, либо «игра в одни ворота», либо игра в компромисс. Самое интересное, что потребительские тенденции в обществе появляются исключительно в мирное время. Грубо говоря, когда отдельный человек ежесекундно не чувствует над собой явной угрозы. Угрозы жизни. Период застоя. Раз уж ты пишешь о Москве, то стоит отметить, что главный город нашей необъятной страны, как лакмусовая бумажка, проявляет резкий экономический скачок и агрессивный моральный поиск. Если хочешь, нравственный поиск. Общество еще не нащупало своих ориентиров. От Москвы лично у меня сейчас такие ощущения. Деградация института брака (ненавижу эту формулировку) – культивация этого безумного ритма неосознанной московской жизни. Столица живет, но жизнью подростка. Где-то я слышала фразу, что Микки Маус – это сатана нашего времени. Все хотят трахаться, жрать, и все. Культ бесконечного хеппенинга и вечной молодости. Москва, как и глянец, любит жизнь. Другое дело, что в этой жизни пока нет места осознанности.