Уэйлл делил человеческое мышление на два типа. Первый — прямое мышление — включал в себя интеллектуальную и чувственную (связанную с внешним миром) форму. Второй тип мышления он называл окаменевшим и включал в него безумие, мечты, трансы и медитацию. Окаменевшее мышление, по его мнению, дает возможность постижения внутренней сути вещей, ибо зиждется на интуиции.
Гуру от мистики и психологии в конце 60-х — начале 70-х годов пытались мыслить и действовать так, будто вообще не подозревали о почти двух тысячелетиях христианского сознания и мышления.
Но человеческая индивидуальность, пресловутое «Я» — не иллюзии. Без ощущений индивидуальности невозможно ни чувство собственного достоинства, ни отношения собственности, ни ответственности за свои деяния, ни какое бы то ни было понимание себя и другого. Без индивидуальности не могло бы в принципе возникнуть такое, например, понятие, как демократия.
Сам того не сознавая, этим своим термином — «окаменевшее мышление» — Уэйлл вызывает у читателя ощущение слепого архаизма, окаменелости тех форм психической жизни, к которым фактически призывает его книга. «Сознание камня» вызывает прямые ассоциации с древними порождениями Земли — хтоническими чудовищами.
Психоделической революции удалось сотворить, казалось бы, невозможное — объявить древний ужас перед проникновением хаоса в мир разума… целью существования человеческой души.
В 80-е годы в кабинете автора не прекращался поток людей, испытавших на себе все то, что мы назвали «синхронистичностью». Переживания некоторых из них были близки к бредовым и галлюцинаторным психозам — после непосредственного участия в медитациях и иных поисках «особого состояния сознания».
В 90-е годы их сменили люди, искалеченные сектами…
«Особое состояние сознания», как выяснилось, почти ничем не отличалось от галлюциногенного «трипа».
«Мистические психонавты» хотели расширить себя, свою душу за счет таинственного, а в результате получили лишь распадающееся «Я». Они хотели приобрести уверенность в себе и в жизни с помощью медитаций, а получили ощущение собственной неполноценности и зыбкости реальности.
В нирване — небытии они хотели испытать свободу, но добивались лишь зависимости.
Групповая психотерапия
Осенью 1971 года бывший адепт LSD Вернер Эрхард путешествовал по Калифорнии. Внезапно его посетило откровение.
Как выразился он сам, его «ОСЕНИЛО». Откровением стало для Эрхарда «переживание мира таким, каков он есть, без посредничества человеческой логики и понимания».
Испытанным, разумеется, нужно было поделиться, и он создал Тренировочные семинары Эрхарда (ЭСТ).