В 1977 году 83 тысяч американцев проходили лечение в семинарах Эрхарда; при этом каждый платил 350 долларов за четыре выходных дня, потраченных на получение «откровения». Сумма доходов ЭСТ в 1975 году составлял" 9,5 миллионов долларов.
В задачу нашу входит подробное описание семинаров Эрхарда; по этому поводу существует большая литература. Вкратце же обстановка на семинаре выглядела следующим образом.
Обучающиеся проходят 60-часовой курс — 4 дня по 15 часов. В каждой группе с одним «тренером» обучаются и «лечатся» (избавляются от неврозов, депрессий и т. д.) около 250 человек. Тренинги идут по жесткому временному расписанию. В зале для занятий нет часов, обучающимся нельзя есть, курить, говорить, вставать и ходить, делать записи, принимать лекарства.
Люди, проводящие тренинг, не улыбаются и стараются не проявлять эмоций. Основные тезисы Эрхарда облекаются в форму отрывистых монотонных приказов.
Главным способом достижения «озарения», по Эрхарду, является непрерывное унижение личности участника тренинга, вкупе чередующееся с короткими лекциями и примитивными медитативными упражнениями. Журналист Лео Литвак в статье «Обратите внимание, бараны!» описал тренировочное занятие, проводимое самим Эрхардом:
«Ассистент выкрикнул основные правила. Далее Эрхард прочитал коротенькую лекцию с изложением цели ЭСТа — что-то невразумительное о необходимости изменения способности к переживанию… Еще несколько часов прошли в непрерывных оскорблениях обучающихся, которых Эрхард называл баранами и олухами, чья жизнь и взгляды не стоят и гроша» (курсив мой. — А.Д.).
«New York Times Magazine», May 2, 1976
После приемов, направленных на подавление индивидуальности (посредством унижения), Эрхард излагает основные идеи ЭСТа. Они заключаются в том, что понятия «хорошего и плохого» просто-напросто не существует — это мешающий нам разум навязывает свои суждения, в то время как внешний мир по отношению к нам холоден и равнодушен. А стало быть, в этом навязанном нам воспитанием мире ничего нет — никаких живых отношений, никому нет дела ни до чего.
«То, что существует, существует. И вы должны принять это!»
Это значит, что обучающийся полностью отказывается от разума и от всей своей «системы убеждений, прежних представлений и моделей поведения».
Вера, разум, логика и понимание — априорны, то есть не основаны на опыте. И все это следует отбросить, чтобы достичь сути личного бытия.
Отказ от разума и понимания означает только одно: реальными в человеческой жизни являются восприятие и практический опыт. Через происходящее