С такой кажущейся диссоциацией личности — синхронистичностью — мы встречались почти во всех нам известных случаях регулярного приема LSD.
Известно, что существуют только две психологические области, в которых онтологически неуверенная личность чувствует себя достаточно комфортно, — это, во-первых, случаи социально запрограммированного поведения (служба в армии или работа на промышленном предприятии), а во-вторых, сфера собственно фантазий. В воображении человеческое «Я» свободно управляет миром, которого так боится в реальности.
Галлюцинации воображения, вызываемые LSD и подобными препаратами, можно смело отнести к «галлюцинациям фантазий». Поэтому личность, которой свойственна онтологическая неуверенность, с большей вероятностью получит удовольствие от LSD-переживания.
Если пользоваться терминами Юнга, то исходная «интенсивность работы сознания» такой личности, ее изначальный «умственный уровень» ниже, чем у онтологически уверенного человека. Внутри галлюцинации, лишенная груза ответственности и необходимости принимать решения, она будет чувствовать себя более уверенно. Неуверенная личность будет пытаться обрести в галлюцинациях реальное бытие, так же как раньше она пыталась обрести его в своих фантазиях. Труднее всего такой личности дастся возврат из фантастического видения в опасную и чуждую реальность.
Может произойти полное поглощение экзистенциально слабенького «Я» галлюцинаторными переживаниями. Возникнет растворение «Я».
В возникшей онтологической модели «я — LSD-переживание — тело» среднее звено все больше и больше будет вовлекать «Я» в свою орбиту и может слиться с ним. Со стороны это будет выглядеть уже как форма чистого бреда, ведь действия человека будут продиктованы не реальностью, а малопонятными внутренними импульсами (синхронистичностью).
Вот как схематически будут выглядеть изменения, вызвавшие ощущение синхронистичности:
В норме:
«Я» «спряталось», и LSD-переживание опосредует совершение действия:
В своих «Книгах пророчеств» — одном из лучших художественных описаний чувства неуверенности в собственном «Я» — Уильям Блейк называл это «попыткой человека стать тем, что он воспринимает». Можно, исходя из нашей тематики, перефразировать эту мысль так: попыткой человека превратиться в LSD-переживание. Недаром, в приведенной выше цитате, Допкин де Риос пишет: «Я как будто бы превратилась в растение…»
Отвратительное, всасывающее человека — пятно на рисунке Блейка — это… матка. Попытку человека превратиться в свое переживание сам Блейк ощущает как ужас возврата в «дионисическую» бездну материнского начала.