«Я послан только к заблудшим овцам Израиля.» - говорит Он.(3)
«Господи, помоги мне!»(4)
«Но неправильно брать у детей хлеб и бросать его их собакам.» - говорит Он.(5)
«Но даже собаки едят крошки, что падают со стола их хозяина.» - отвечает она.(6) Груб ли в данный момент Иисус? Измучен ли? Расстроен ли? Правда ли, что Он
называет женщину собакой? Как объяснить этот диалог?
Толкователи Библии дают нам три варианта.
Некоторые говорят, что Иисус был загнан в угол. Ему не положено помогать этой
женщине, потому что Он, прежде всего, был послан к заблудшим овцам Израиля.
Остроумная теория, но имеет много противоречий. Как быть с самаритянской
женщиной? С центурионом? Иисус уже помогал язычникам и оставался верен цели
Своей миссии. Так почему же Он не мог сделать этого теперь?
Другие считают, что Иисус был грубым. И можно ли Его винить? Он устал: до этого
был долгий путь, да и ученики были не менее усталые. А эта просьба была последней
соломинкой, сломившей верблюду спину.
Нравиться такое объяснение? Мне нет. Тот, кто пожалел пять тысяч человек ... кто
оплакивал Иерусалим ... кто пришёл в этот мир, чтобы найти и спасти таких как эта
женщина ... огрызнулся бы так грубо на такую нуждающуюся душу?
Но самая популярная теория - будто бы Иисус испытывал её ... ещё раз, чтобы
просто быть уверенным в значимости для неё просимого, чтобы удостовериться в
подлинности её веры.
Хорошо, но намекать на то, что она собака?
Не думаю, что Иисус поступил бы подобным образом. Позвольте мне предложить
ещё один вариант объяснения.
Может такое быть, что с его языка срывается лёгкая дерзость? То есть может такое
быть, что Иисус добродушно подтрунивает над ней? Я имею ввиду, может такое быть, что Иисус настолько восхищён тем, что нашёл того, в ком нет гордыни Христова
75
наследия и кто не ведёт с религией торг «ты мне - я тебе», что не может устоять, чтобы
слегка не поддразнить её? Разве их разговор не ироничный обмен мнениями, где
безграничной Божьей милости придаётся большое значение?
Он знает, что может вылечить её дочь и ничем не ограничен. Он знает, какое
хорошее у неё сердце. Может быть, поэтому Он решает вступить в добродушную
перепалку с той, кто так преисполнен веры. По существу, вот - что они сказали друг
другу:
«Ты же знаешь, что Бог печётся только о евреях.» - говорит Иисус и улыбается.
Получив Его подачу, она отпасовывает её назад: «Но Твой хлеб так ценен, что я буду
счастлива есть даже крошки.»
В избытке чувств Он восклицает: «Никогда я не видел такой веры! Твоя дочь
излечена.»
Такое объяснение не даёт портрет высокомерного Бога. Оно рисует Того, кто