Павел соглашается с их мнением: «Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим
ли, ничего не теряем» (1 Кор. 8:8). Убеждения сторонников мяса не вызывали у него возражений. Но проблемы создавало их
высокомерие. Трудно не обратить внимания на сарказм стиха 2: «О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все
имеем знание. Но знание надмевает, а любовь назидает. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать» (1 Кор. 8:1-2).
Вот так. Эти люди имели правильные знания, но выбрали неправильный подход. Они были слишком высокого мнения о
своей правоте.
Давай разберемся с путаницей в Коринфе. С единством у них не сложилось. С нравственностью тоже. В богословском
отношении они не были подкованы.
Но это еще не все! И с поклонением у этой церкви не было все благополучно. Новообретенная свобода привела к
осложнениям не только в связи с нравственностью и мясом, но и к проблемам на собраниях.
Проблема была связана с покрывалами. Некоторые женщины приходили в церковь без покрывал. В Коринфе
покрывало было признаком скромности и добродетели. Появиться на публике с неприкрытой головой граничило с
аморальным поведением. «Просвещенные» верующие решили отбросить покрывала и смотреть в будущее с открытым
лицом. Другие говорили: «Не так быстро». И Павел был на стороне последних. Женщина без покрывала может себе и голову
обрить, говорит он (1 Кор. 11:5). Если уж она решила привлекать к себе внимание, зачем сдерживаться?
А еще у них была проблема с вечерей Господней. На вечере в Коринфе христиане не просто ели печенье и пили сок; пищу принимали долго, с общением и поклонением. Но некоторые из членов церкви не понимали сути собраний. Есть им
нравилось, но общением и поклонением они пренебрегали. Они приходили пораньше, ели с удовольствием и оставляли
другим пустые столы.
Женщины не понимали, в чем смысл покрывал. Другие люди не понимали, в чем смысл причастия. И все они не
понимали, что такое дары Духа. Некоторые гордились своими дарами, другие чувствовали себя обделенными. Они слишком
много говорили на языках и проповедовали, и недостаточно истолковывали, и слушали, в результате начиналось сущее
столпотворение (1 Кор. 14:23).
Ах, Коринф! И во всем-то у них были проблемы! Борьба за территорию. Безнравственность и бесстыдство.
Богословская путаница. Отсутствие Духа единства. Что делать с такой общиной?
Можно ее исправить. Павел это сделал. Можно научить их, как сделал Павел. Можно обсудить все вместе с ними, как
сделал Павел. Но в какой-то момент ты перестаешь обращаться к разуму и начинаешь взывать к сердцу.