Размышления о разуме, Боге и будущем человечества (Яхнин) - страница 6

Поэтому надо учить детей и самим охранять каждую травинку и листик, каждого червячка и букашку, каждый хвостик у живого. Не дай Бог, цепочка разорвется в опасном месте и все рассыпется в одночасье и необратимо.

Экологи издают Красные книги об исчезающих растениях и животных, кричат: — Остановитесь люди! Но, пока тщетно.

Можно было бы приводить еще сотни примеров и говорить о грядущей катастрофе, но сказанного выше, мне кажется, достаточно.

Опасность самоуничтожения человечества осознана научной элитой и начинает проникать в умы политиков и предпринимателей. В соответствии с прогнозом группы Д. Медоуз (доклад «Пределы роста», подготовленный в рамках Римского клуба, и далее его продолжение «За пределами роста») середина XXI века из-за энергетического и белкового дефицита, загрязнения среды, изменения климата чревата планетарным кризисом.

По последним оценкам в существующей экосистеме могут прокормиться 2 млрд. человек, с учетом возможной продуктивности океана — 4 млрд. человек, причем это оценка сверху.

Ясно, что численность человечества, достигшая в конце нашего века 5 млрд., обусловила нарушение равновесия и начало процесса деградации земной экосистемы (по отношению к человеку). Для того, чтобы начавшаяся деградация не перешла в необратимую стадию, человечеству необходимо сократиться до одного миллиарда. Ситуация кажущаяся неразрешимой.

Независимо от того, каким путем человечество будет решать эту проблему, наилучшей предпосылкой для реализации самой возможности ее решения является объединение человечества, объединение всех людей разных стран в единое сообщество землян, которые так же, как и Антуан де Сент-Экзюпери, поймут, что земля — «Планета людей» и «все мы — пассажиры одного корабля по имени Земля».

Идея объединения

Вообще говоря, стремление людей к объединению, эксплуатация идеи объединения прослеживается на протяжении всей истории цивилизации. Даже мифологическое строительство Вавилонской башни можно рассматривать как символ понимания того, что в единении люди способны добиться очень многого — добраться до Бога. В хорошо известных исторических процессах централизации, объединения удельных княжеств можно усмотреть, хотя и в уродливой форме, реализацию идеи объединения.

Процессы централизации проявлялись не только в государственном аспекте, к ним стремились религиозные общины, секты и движения в переплетении с политическими институтами власти.

Практически во всех дошедших до нас этических и религиозных учениях идея гармонии, единения людей проступает достаточно ясно. Ее мы находим у Конфуция, она есть главная историческая задача Ветхого завета (Библии) Моисея, который послужил идеологической основой формирования через единобожие единого еврейского народа. Она лежит в основе исторической миссии Мухаммеда, объединившего различные арабские общины и племена в единый народ с государственной формой жизни. Она является высшей целью человеческого существования в учении Христа, которое через Любовь ведет всех людей к объединению в Царствие божием.