Надо заметить, что до недавнего времени знания археологов о человеке времён ледникового периода были весьма скудны: несколько черепов, фрагменты скелетов, сопровождаемые каменными, позднее костяными орудиями, изредка — захоронения. В некоторых районах (главным образом во Франции и Испании) — наскальные рисунки.
В Западной Европе, в силу особенностей климата, практически невозможно на длительный срок сохранить в естественных условиях что-нибудь, кроме камней и костей. Но Этци побил все рекорды: он не только сохранился сам, но и всё, что могло пригодиться в горах человеку его времени, оказалось при нём, причём в отличном состоянии. Состояние тканей его тела таково, что можно сделать однозначный вывод: после смерти оно сначала мумифицировалось, а потом было накрыто ледником, благодаря чему ткани не превратились в трупный воск, как это обычно происходит при погребении во льду. Ледник постепенно таял, и вот наконец тело было обнаружено, осторожно извлечено и после нешуточной баталии между правительствами Италии и Австрии (где проходит между ними граница в горах, определить трудно, поэтому сначала решили, что Этци лежал на австрийской земле, но потом, как следует всё промерив, пришли к выводу: всё-таки мумию нашли на итальянской территории) было передано учёным для исследований в Романо-германский музей города Майнца (Германия).
Что же узнали учёные? Этци был невысоким (158 см) зрелым мужчиной — по последним данным, его возраст 46 лет — и, за исключением двух особенностей, о которых речь пойдёт ниже, не отличался от нынешних европейцев. Он был голубоглазым кудрявым шатеном и, судя по длине сохранившихся волос, регулярно стригся. На теле Этци носил татуировки, в ухе — серьгу из полированного камня с красочным орнаментом, на груди — украшение или талисман в виде бусины с кисточкой из ниток. На ногах у него были кожаные гамаши и ботинки, набитые травой для теплоизоляции. К нижним концам гамаш были пришиты меховые бахилы, которыми обматывались горловины ботинок — весьма предусмотрительно в условиях снежной альпийской зимы. Куртка, сшитая узорным швом из шкур оленя, серны и дикой козы, покрывалась сверху длинной меховой мантией без рукавов, а поверх — травяной накидкой от дождя. Такие накидки тирольские пастухи носили ещё лет сто назад! На голове было некое подобие меховой кепки. При себе Этци носил целый набор необходимых вещей. В кожаной сумке на поясе лежали кремнёвые орудия (скребок, проколка и тонкое лезвие), костяное шило и кусок трута для разжигания огня. Также на поясе в плетёных ножнах висел кремнёвый кинжал с деревянной рукоятью и ретушёром (приспособлением для заточки). Рядом с телом обнаружили большой тисовый лук и кожаный колчан с 14 стрелами, из них две — с каменными наконечниками и оперением (а среди имущества находились и 4 роговых наконечника на травяной нитке). Причём наконечники были прикреплены к древкам резиноподобным веществом, и не как-нибудь, а под определённым углом, придающим летящей стреле осевое вращение, — так обеспечивается баллистическая устойчивость полёта. Ещё Этци принадлежал довольно экстравагантный меховой рюкзак на U-образной деревянной раме из орешника и лиственницы. В нём находились запасная тетива из жилы, клубок бечёвки, остриё оленьего рога (вероятно для свежевания туш), травяная сеть (то ли ловушка для птиц, то ли охотничья снасть более универсального применения) и два небольших берестяных короба — в одном, как полагают, переносились тлеющие угли. На дне рюкзака нашли несколько зёрен, одну терновую ягоду и, что самое поразительное, «походную аптечку» — два грибка Piptoporus betulinus на кожаном шнурке (и антибиотик, и витамин C!). Из общего ряда орудий, бесспорно, выделяется топор из практически чистой меди (длина лезвия 9,5 см), закреплённый на тисовом топорище с помощью кожаных ремней и дегтярного клея.