Мы предлагаем сценарий борьбы, чтобы в первую очередь выжить при перемещении в условиях террора и двойной жизни в создавшейся неопределенности из-за осуществляемого правящими кругами сокрытия. Приняв прошлое как краткосрочную проблему, впереди подобно тёмному облаку вырисовывается большая проблема. Жизнь в Будущем будет преисполнена погибшими лесами, отсутствием стадов домашнего скота или хотя бы отдельных домашних или диких животных, которых можно было бы есть, и садов, которые не смогут цвести. Добавьте к этому описание Большого Безумного Мира, где не будет существовать установленных законов и руководящих органов, или где нужно вернуться опять к обслуживанию самого себя, мира с мародерствующими бандами и необходимостью жить всё время в полусогнутом состоянии, чтобы остаться в живых. Тогда период в 25 лет вулканического мрака с изменившимся климатом, в котором требуется приспособиться к тому, чтобы попытаться выращивать растительность так же, как раньше, покажется нескончаемо длинным путём, удаляющим от прошлого, прежде чем можно будет сесть вечером у крыльца и насладиться закатом. Имеющие детей не смогут надеяться, что те станут образованными, будут взрослеть без тревожащий их проблем со здоровьем, без гнилых зубов, болезненных эпидемий, вырастая только для того, чтобы принести в этот кошмарный мир новое потомство. Имеющие плохое здоровье представляют, что они станут бременем для других, опасаются, что это произойдёт постепенно, и они не смогут этого сознавать, возможно они одряхлеют или впадут от голода в коматозное состояние, и станут неспособными вообще управлять своей жизнью.
Таким образом, у любого, кто воспринимает послание недостаточно серьезно, возникают огромные волнения, и первая мысль такая, что это кошмар, которого нужно избежать. Поэтому, учитывая такую перспективу, ответим на вопрос — для ЧЕГО тогда жить?
У решительно Служащих Другим никакой проблемы при этом сценарии не возникает, поскольку они быстро выясняют, в чём будет заключаться жизнь для других, и в соответствии с этим принимают своё решение. Это не отличается от того, с чем они сталкиваются сегодня ежедневно. Им можно сказать, что у них рак, но они думают о тех, кто от них зависим, и соответственно планируют свою жизнь. Им можно сказывать, что у кого-то из семьи или из близких наступают тяжелые времена, и они корректируют свой образ жизни, ограничивая себя, чтобы принять этого человека к себе и поделиться тем, что у них есть. Им можно сказать, что кто-то из близких не смог выполнить своих обязательств, оставив детей сиротами или произошло что-то подобное, и они без колебаний вмешиваются, чтобы заполнить образовавшуюся брешь. Таким образом, решительно Служащие Другим, вероятно, не произнесут такой фразы — «зачем жить?», поскольку они