– Вполне. – Капитан Шереметев и без того не считал себя знатоком породы после прочитанного в Интернете, а теперь убедился, что вообще ничего практически не знает о животном, которым так интересуется. – Даже интересно рассказываете.
– А в наше время нашелся какой-то умник, отыскать которого, при всем старании и тщательности поисков, мы так и не сумели. Этот умник решил красивой поэтикой, эффектными сравнениями воздействовать на народ и разработал целую философскую систему. Даже напечатал где-то за границей брошюрку на эту тему. Могу вам выделить экземпляр, если интересует.
– Буду весьма признателен.
Абдуразак Джумалиевич встал, открыл металлический шкаф у стены, нашел на полке стопку брошюрок формата школьной тетради, взял верхнюю и передал Григорию Владимировичу. Брошюра так и называлась: «Красные волки». Фамилии автора не было.
Закрыв шкаф на три оборота большого ключа, Нурмагомедов вернулся на свое место за столом. Сам он даже просматривать брошюру не стал, видимо, в свое время изучил ее основательно. Но и Шереметев пока ограничился прочтением только названия и приготовился выслушать, что еще сообщит ему капитан ФСБ.
Нурмагомедов между тем собрался с мыслями и продолжил:
– Вообще-то, честно говоря, перед нами обыкновенный программный документ некоего национально-патриотического движения народов Северного Кавказа «Красные волки». Чем этот документ отличается от обычных подобных работ, так это отсутствием религиозной составляющей, на которую делают упор ваххабиты. О вере здесь сказано всего несколько раз, да и то, можно сказать, вскользь.
– А что там главное? Смысл какой во всей программе?
– Главное здесь – объединение всех культурных и национальных ценностей различных народов Северного Кавказа и осознание населением собственной идентификационной значимости. Но все это достаточно старо, кроме выражения самой мысли, почему движение назвало себя «Красные волки». Настоящие красные волки, когда они жили на наших землях большими стаями, никого не боялись, наоборот – их боялись все. Они охотились так, словно стая была единым организмом, зная, кому, когда и в каком месте следует находиться, жертвовали во время охоты собой, чтобы сделать общее дело. И это давало плоды. Автор, проводя аналогию, говорит, что все народы Северного Кавказа, объединившись в одну стаю и помогая друг другу, могут никого не бояться. И нет такой силы, которая смогла бы победить их.
– Какая-то правда в этом есть, – согласился Шереметев, – только правда эта очень однобокая. Победить народы Северного Кавказа будет трудно. А зачем их побеждать? С кем они воевать собираются?