Примеру Дерези последовал хитрый перс, маг Хамза. Он публично возвестил Хакима богом, призвал народ признать его и служить ему, при помощи своих миссионеров приобретал последователей среди обитателей Ливана и оставил целый ряд мистических писаний, в которых проклинал своего предшественника Дерези.
Мистическое учение Хамзы, приведенное в систему одним из его учеников, представляет собой признанное вероучение друзов. Оно изложено в книгах, которые так же свято почитаются ими, как Коран магометанами, Тора — иудеями и Евангелие — христианами. Хотя книги эти тщательно скрываются и охраняются — показать их чужестранцам было бы преступлением, худшим, чем убийство, — они все же стали известны в Европе.
Достоверные сведения о религии этой загадочной секты собрал, между прочим, географ Петерман во время своего путешествия по Сирии и Персии в 1852—55 гг. В Дамаске он познакомился с одним образованным арабом, христианином, и, пообещав этому бывшему друзу некоторую сумму денег, к которым арабы весьма неравнодушны, заставил его рассказать все представляющее какой‑либо интерес в отношении религии его прежних единоверцев.
По книгам друзов, их религиозное учение представляется магометанским гностицизмом, идеи которого заимствованы из ислама, древних философских систем, христианства и магии персов.
Друзы верят в единого, вечного Бога, у которого I нет начала и нет конца и который обладает всеми совершенствами. Этого Бога могут понять лишь его избранные сыны, то есть друзы, и то лишь в том случае, когда он воплощается в образ человеческий. Будучи всегда равно справедливым, Бог во все времена открывался людям, облекаясь в тело человеческое и говоря с ними его устами. Этим пророком должно быть тело всевышнего из его созданий. Поэтому‑то Бог являлся им в образе Хакима, который являлся великим властителем. Это было Его последним откровением. В день воскресения Бог воплотится в образе Хакима и поведет верующих к вечному блаженству.
Друзы верят также в переселение душ. «Число душ человеческих не уменьшается и не увеличивается, и каждый раз, когда умирает человек, дух его переселяется в неродившееся еще дитя, но никогда не переселяется в животных, потом опять в людей». Имама Хамзу друзы почитают не только как посланного богом пророка, но и как существо, имеющее власть над всем живущим, — даже как Бога, но только Бога сотворенного. Бог Всевышний, Эль Хаким Беамрихи, от вечности передал Хамзе управление миром. «Он награждает и карает, дает каждому по потребностям, ниспосылает смерть и не совершает лишь того, что зависит от самого всевышнего Творца».