Врата Атлантиды (Коллинз) - страница 335




>Афинский поэт и законодатель Солон (ок. 638–558 гг. до н. э.), которому, по утверждению Платона, предание о гибели Атлантиды поведал жрец из Саиса в дельте Нила. Однако есть все основания считать, что роль Солона в платоновских диалогах об Атлантиде далеко не столь однозначна, как может показаться.



>Карта Атлантиды, составленная немецким ученым и иезуитом Атаназиусом Кирхером (XVII в.).



>Греческий бог Атлас, держащий на плечах небосвод. Его имя носит горная гряда в Северной Африке. Новейшие исследования позволили установить, что эта легенда, связанная с преданием об Атлантиде, восходит к финикийским или карфагенским источникам.



>Исследования мумифицированного тела Рамзеса Великого (на фото), проведенные в 1976 г., показали, что в его тканях содержатся явные следы табака. Исследования египетских мумий, проведенные немецким токсикологом Светланой Балабановой, выявили в тканях не только никотин, но и кокаин, сильный наркотик, получаемый из листьев коки, растущей только в Америке.



>Одна из двух погребальных ладей, найденных в каменной усыпальнице возле Великой пирамиды. Несмотря на свою кажущуюся прочность, такие ладьи не предназначались для плавания в открытом море. И все же — от кого египтяне унаследовали искусство мореплавания?



>Одна из семи огромных каменных голов, найденных в главных центрах культуры ольмеков в Мексике. Голова, показанная на фото, была обнаружена в Ла-Вента, провинция Табаско. Ее сходство с африканским негроидным типом не вызывает сомнения. Кем же были эти благородные предки и какую роль они сыграли в возникновении легенды об Атлантиде?



>Голова в африканском стиле (1) из Веракрус; статуэтка «Борец» (2) восточного типа из Укспанапана, Веракрус, и керамическая голова (3)со средиземноморскими чертами лица из Трес-Запотес, Веракрус. Почему мастера центрально- американских культур изображали людей, относящихся к столь разным расовым типам?



>Рельеф со стелы N9 21 из ольмекского святилища в Ла-Вента с изображением бородатого человека, прозванного «Дядя Сэм». Американская писательница Констанция Ирвин считает, что это портрет финикийского мореплавателя из восточного Средиземноморья.



>Сложенные из обожженного кирпича наружные стены Дворца в культовом центре майя в Комалькалько, недалеко от Виллахермоза в провинции Табаско. Большинство зданий в городе возведено из обожженных кирпичей, на некоторых из которых сохранились пометки, напоминающие архаический алфавит, возникший в долине Инда, где также применялся обожженный кирпич.



>Керамическая голова афро-арабского типа из культового центра майя в Комалькалько. Кого она изображает? Очевидно, что это не здешний абориген, поскольку у них почти нет бороды и усов.