Потом он приглашал каких-то мастеров, и они поднимали деда. Полгода дед не лечил и не разговаривал – обет молчания принял. Можно ли подробнее узнать об этом откупе? Наша семья переехала потом в другой город, а дед с нами не поехал.
В наследство мне передали его тетради, по которым я учился. Ваши книги уважаю, в них все понятно и доступно. Очень боюсь, что Вы прекратите учить людей. Молю Бога за Вас. Голубушка, Наталья Ивановна, не бросайте на полдороге людей, которые надеются на Вас.
Эти книги перейдут и нашим внукам, это такая ценность. С нетерпением ждем продолжения. До свидания. Спаси Вас Бог!»
Я уже упоминала в своих книгах об откупе, и, конечно, эта тема будет обязательно раскрыта, но не в этой книге, так как седьмой ступени недостаточно и вы не справитесь с проведением такого сложного обряда.
Из письма:
...
«Наталья Ивановна, меня интересует, как снять нестоячку с мужчины, если его имя совпадает с именем жены или той, которая ему сделала нестоячку, к тому же у них равные по силе мастера. Сам я лечу давно, мне шестьдесят два года. Но этому меня моя мать не научила. Я бы хотел знать, как помогать в таких ситуациях. Ваши книги открыли для меня много интересного, чего я и не знал прежде. С удовольствием их изучаю и применяю в работе. Всегда с нетерпением жду следующую книгу и переживаю: вдруг вы не будете дальше обучать нас? Не бросайте свое доброе дело. У меня много книг, но равных Вашим нет.
Добра вам и Божьего благословения. Иван П.».
Спасибо вам Иван П. за доброе слово. Отвечаю на ваш вопрос. Если имена больного и человека, его испортившего, одинаковы, то следует поступить так. Мастер покупает висячий замок с тремя ключами к нему, закрывает его, а ключи снимает с дужки. Купив замок, в мужской день несет его к церковным воротам.
В тот момент, когда ворота откроются, следует у замка открыть дужку и один ключ тут же бросить. После этого мастер идет к больному. Читает над больным заговор и передает ему замок и ключ, тот своей рукой закрывает замок, а ключ отдает мастеру. Затем больной должен помочиться через дужку замка и после этого открыть замок. Оставшийся третий ключ больной прячет дома. Мастер же тот ключ, который отдал ему больной, должен выбросить в реку.
Итак, уточняем еще раз: один ключ брошен у церкви, другой мастер бросает в воду, а третий у себя дома прячет больной.
До тех пор пока ключ больного не найдут, он будет полноценным мужчиной. Заговор, который читают над больным, следующий:
Первый ключ: Пресвятая Троица,
Второй ключ: Пресвятая Троица,
Третий ключ: Пресвятая Троица.