Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 19 (Степанова) - страница 19

В старину привораживали с помощью семечек, конфет и пряников, которыми парни на посиделках одаривали своих зазноб.

Присуха на питье и еду иначе называлась окормом. Вы, верно, не раз слышали выражение «окормили и опоили», так вот это именно то, о чем я сейчас пишу.

Как снимается окорм с человека, я напишу ниже, а пока разъясню, как правильно присушить любимого с помощью еды и питья.

Заговаривают еду и питье заранее, до того, как встретятся с любимым человеком. Для этого левую руку держите над угощением, которое вы собираетесь заговорить. Правой рукой перекреститесь и тут же скажите:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Говорю я, раба Божья (имя), тридевять слов,

Тридевять грехов, тридевять молитв.

Как вода из земли через камни идет-пробивается,

Так и мои слова через эту снедь

Проливаются и пробиваются,

Ложатся на них кольцом, крестом, буйной силой

Отныне, до века, во веки веков. Аминь.

На море-на окияне,

На острове Буяне, стоит стол-престол,

За столом сидит старик зол и гол.

Видны его белые кости, видна его болесть,

Хочет тот старик пить и есть.

Милее ему нет хлеба-соли,

В животе у него нет ничего, кроме боли.

Плачет он, загибается,

Руками за съестное хватается,

Пить и есть просит, умоляет,

За то даже свою душу предлагает.

Так бы и меня раб Божий (имя)

Любил, страдал, сна-продыху не знал.

Как люди не могут жить без еды,

Как не могут жить без воды,

Так бы и ты, раб Божий (имя),

Не смог без меня жить и быть.

Я тебе еда, я твоя вода.

Иди, раб, ко мне, к Божьей рабе (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как снять прикорм

Чтобы освободить человека от прикорма (то есть от присухи), поступают следующим образом: берут побольше съестного, читают над продуктами заговор и раздают нищим, сидящим у церкви или рядом с кладбищем. Уже через неделю человек перестает думать о том, к кому его приворожили. Заговорные слова такие:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Заговариваю я девять помин:

Одни помины – от горьких слез,

Вторые помины – от ненужных грез,

Третьи помины, чтобы легко вздохнуть,

Четвертые – чтобы горькую думу отмахнуть,

Пятые помины – от ярого хотенья,

Шестые помины – от сердечного томленья,

Седьмые помины – на разлученье,

Восьмые помины – на Божье прощенье,

Девятые помины – от любовного освобожденья.

А кто в мое дело встрянет,

Того мой Ангел помянет.

За руки возьмет, к иконе святой подведет,

На колени поставит,

Молиться о моем здравии заставит.

Как я сказала, как я приказала,

Так чтобы все и сбылось.

Мне крест святой, а врагам мой гвоздь.