Щеглов приводит в своем труде список 31 фаланги. Почему они не выдерживали столкновения с жизнью и распадались? Щеглов ставит убедительный диагноз: фурьеризм, как учение на основе коммунистических принципов, несостоятелен, в нем нет гарантий успешности труда; страстное влечение к труду просто так, без личной материальной заинтересованности – это «фантазия, которая может действовать только в воображении, да в литературном произведении, а не в жизни, не в промышленности». ([1] Т. 2. С. 153).
Таким образом, причина распада фаланг проста: экономическая несостоятельность. Массовый эксперимент в США, имевший место в середине XIX столетия, подтвердил главное: коммунистические идеи – это иллюзия воображения, химера. Тем не менее, они стали основой марксизма. Это учение во 2-й половине XIX столетия и в XX столетии стало основным инструментом искусства демагогии, то есть приемов обмана масс людей с помощью ложных утверждений. Это оружие психологического воздействия на людей в полной мере было использовано для развития социально-демократического движения в России, для разгрома государственного строя в 1917 году и для захвата власти большевиками.
2.5. ДЕНЬГИ – ЭКВИВАЛЕНТ ЭНЕРГИИ
Анализ истории крупных капиталов на фоне истории государств и народов в XIX и XX столетиях позволяет установить следующие закономерности.
1. Скорость роста капитала со временем при благоприятных условиях, – если прибыль в контролируемых размерах тратится на расширение бизнеса, – пропорциональна величине капитала. Капитал растет с течением времени экспоненциально, то есть рост все время убыстряется – деньги делают деньги со все возрастающей скоростью, если условия для бизнеса стабильны.
Такая же закономерность имеет место в случае роста народонаселения (при стабильных благоприятных условиях) и в случае технического прогресса, когда скорость появления новых знаний пропорциональна количеству накопленных знаний.
2. В мире капиталов действует конкуренция и борьба по закону «Больших чисел». Большие капиталы «придавливают» малые капиталы и поглощают их, происходит неизбежная концентрация капиталов в руках олигархов – группы людей, владельцев сверхкрупных капиталов.
3. Финансовая мощь финансовой элиты государства неизбежно приводит к полной политической власти, при которой лозунги о демократическом характере политического строя в государстве такая же химера, как идея коммунизма (возможность избрать одного из двух предложенных финансовой элитой кандидатов в президенты не есть демократия, а только ее виртуальная тень).