Теперь мы знаем, что потребляемое нами в пищу в разумных количествах и по потребности организма, является и лучшим профилактическим лекарством.
Утоляя голод, человек перепробовал все, что его окружало. При этом он не мог не выявить рвотных, слабительных, болеутоляющих, ядовитых и прочих растений. Они запоминались, использовались или могли использоваться.
Понятно, что самолечение животных медициной не назовешь. Точно также нельзя говорить о медицине первобытного человека до тех пор, пока в ее основе лежит инстинкт - инстинктивное стремление биологического характера.
Но становясь разумным существом, все унаследованное от инстинкта самосохранения, самооблегчения страданий, он стал постепенно обобщать в определенный свод знаний. Это было в общих интересах рода, племени, точно так же как добывание пищи, защита от недругов и природных неблагоприятных явлений.
Немалую роль в становлении медицины играло и чувство сострадания к больным и раненым. Натуралисты и исследователи - зоологи утверждают, что чувства сострадания, взаимовыручки не лишены и высшие животные. В печати описано много подобных фактов среди обезьян, слонов, собак и даже у птиц.
Исходя из вышеизложенного можно сделать вывод: медицина зародилась тогда, когда инстинкт к самосохранению и облегчению недомоганий, заложенный в человеке природой, начал входить в сознание коллектива или группы людей.
Это была эпоха древнейшего ископаемого человека. А потом постепенно случайные находки и медицинские познания отдельных людей начинают передаваться из рода в род, как предание, поверье, табу, миф, наконец.
ПРИЧИНЫ ПОРОДИВШИЕ ЛЕКАРЕЙ
То, что народная медицина - коллективный опыт народа, никто не спорит. То, что она в течение тысячелетий развивалась, обогащалась новыми лекарственными средствами, приемами и методами врачевания, тоже все согласны. Спор среди писавших и пишущих на эти темы ведется вокруг носителей знаний народной медицины. Одни смотрят на нее как на нечто аморфное, общее, неолицетворенное - весь народ. Будто в древности каждый человек мог оказать медицинскую помощь себе и другому. При этом ссылаются на "Одиссею" Гомера, в которой легендарный эпический поэт Древней Греции писал:
"В древнем Египте, где множество
всяческих трав порождает
Тучная почва: немало целебных,
немало и вредных.
Каждый в народе там врач."
Другие авторы в народной медицине видят прежде всего медицину народных лекарей - знахарей, шаманов, заклинателей и т.д.
По-видимому, в той или иной степени правы и те, и другие. Скажем, потогонные, снотворные, рвотные, слабительные и другие средства наверняка и в древности знали все. Что касается тяжелых заболеваний, то лечение их вряд ли было под силу каждому. И потом, Древний Египет времен Гомера - это цивилизованное общество, а я говорю пока о годах теряющихся в дымке времени.