В дальнейшем, когда эти люди почувствовали выгоду от своих знаний и умения, они постарались многое засекретить, напустив побольше всякой бесовщины. А потом поняли, что иногда и эта бесовщина лечит. Я имею в виду психотерапию. Все это давало им определенную выгоду, уважение соплеменников и некоторую власть над ними.
ПРИОРИТЕТ ЭМПИРИКИ НАД МИСТИКОЙ
Критикуя знахарство, многие авторы утверждают, что оно ведет свое начало от религиозной медицины. Договариваются даже до того, что и вся народная медицина шла от мистики к эмпиризму.
Историк русской медицины, доктор медицины Л.Ф.Змеев (1832-1901 гг.) писал: "Знахарь, бывший жрец, прибавив к своим заговорам травки, стал врачом. Теснимый судьбами и христианством, он, бросив науку, загрубел и сделался знахарем". Это писалось 100 лет назад.
А вот что пишут наши современники: "Знахарство берет свое начало от теургической (религиозной) медицины, когда господствовало верование в демоническое происхождение болезней. Бороться со злыми духами могли только служители религии -жрецы. Жрецы были и первыми знахарями". (см. Семенов С.Р., Телятьев В.В.).
Но большинство исследователей, как зарубежных, так и отечественных, считают, и обоснованно, что в глубокой древности народная медицина основывалась на опыте, на эмпиризме и только потом религия наложила на нее свой отпечаток. Но при этом почему-то утверждают, что эти знания народной медицины потом захватило, присвоило себе жречество.
Так, А.В.Чаклин (ныне доктор мед.наук) в 1964 году писал: "Появившись на заре человечества, в далекую безрелигиозную эпоху, начатки народной медицины, основанные на практическом опыте первобытных людей, были присвоены в дальнейшем представителями религиозных культов". А дальше делает такой вывод: "Таково происхождение теургической (религиозной) медицины, от которой ведет свое начало и знахарство". Но с таким выводом трудно согласиться.
Да, медицина появилась в дорелигиозную эпоху. Это наглядно демонстрируют племена, оставшиеся на низкой ступени общественного развития: аборигены Австралии, жители Огненной земли, некоторые племена Амазонии, Индонезии.
Первые исследователи быта австралийцев не обнаружили у них сложившихся религиозных верований. Но они уже широко применяли кровопускание, как лечебное средство, лечили переломы, применяли компрессы, знали целебные травы и т.д. И лечением у них занимались определенные лица, которых мы и называем знахарями, т.е. знатоками своего дела.
Тасманийцы, находясь на последней стадии древнекаменного века, не имея религиозных верований, уже лечили раны прижиганием, а гноящиеся раны и сыпь на теле посыпали горячим пеплом и прочее. То же самое можно говорить об огнеземельцах, некоторых племенах на Суматре и других регионов мира.