ДАНИЛА ВРАНГЕЛЬ. Дьявольская магия змеиной кожи
Неспособность воспринимать голоса глубины своего сознания не освобождает от ответственности за их влияние, поэтому предпочтение полной тишины в некоторые моменты переживания обозначает склонность к восприятию действительного, а не иллюзорного, понимая под иллюзией рефлексивные реакции на картины окружающего мира, которые в любом случае есть не более чем производное воспитания, когда код дешифровки хаоса дискурсивных сенсорных сигналов тела вводится условностями качества детства, а добро и зло как понятия формируются через совокупность этих сенсоров, модулируемую голосовой командой воспитателя, поскольку голос в этот период жизни для формируемого человека это весь будущий мир.
Поэтому принцессы очень чувствительны даже к горошине в глубине бездны пуховых перин.
Чувственность напрямую связана с чувствительностью и без второго не может быть первого, хотя второе без первого допустимо как недоделанное совершенство, то есть неполноценность в стадии незаконченности, в результате чего часто является монстр.
Следует понимать, что на определённом уровне качества генетического материала демоны вместе с ангелами идут одним строем пионерским отрядом дорогой познания добра и зла, и различить их в тот период не всегда возможно, поскольку белая магия и её чёрная противоположность имеют одинаковые возможности, но на определённом этапе формирования ориентируются на противоположные установки реализации, поскольку для существования понятия света невозможно обойтись без контрастной рамки его оформления, потому что без рамки это будет не свет, а сжигающее пламя.
Что хорошо знакомо мастерам употребления высококачественных наркотических средств, а также техникам архитектуры физиологии тела, когда от любви до ненависти лишь крошечный ангстрем.
Декодирование чистоты белого света из хаотического нагромождения каменной непроницаемости чёрной рамки неоформленного существования это не просто искусство, это манёвр в плоскость ленты Мёбиуса, когда перманентность заканчивается цифровым обрывом аналогового сигнала и переходом на уровень иного восприятия, что приходит или не приходит независимо от волевых усилий.
Поэтому нет никакого смысла читать мистическую и оккультную литературу, там не может быть ничего истинного, поскольку истина абсолютно индивидуальна, как отпечатки пальцев, и её невозможно трансформировать куда-либо вовне, даже более того, её невозможно озвучить, поскольку сразу же после этого акта двери закрываются и поезд уходит, оставляя на перроне незадачливую неспособность принимать без вопросов и ответов приходящее индивидуально и открываемое ключом одноразового действия.
