Азбука быта
Песни для души
СМОЛЕНСК
«РУСИЧ»
2001
УДК 784
ББК 85.319
П 44
Серия основана в 1994 году
Составитель Ю. Г. Иванов
Автор вступительной статьи Ю. В. Пашков
Художник П. Трофимов
П 44 Песни для души / Сост. Ю. Г. Иванов. — Смоленск: Русич, 2001. — 544 с. — («Азбука быта»).
ISBN 5-8138-0214-2.
Сборник содержит лучшие русские народные песни, а также песни других народов. Представлены также широко известные авторские песни 20-30-х годов.
Все они входят в «золотой» песенный фонд, прошли испытание временем, завоевали искреннюю любовь. Их пели, поют и будут петь, пока жив человек.
УДК 784
ББК 85.319
ISBN 5-8138-0214-2
© Составление. Иванов Ю. Г., 1999
© Разработка и оформление серии. «Русич», 2001
Народные песни
В песне душа народа
Есть тайна, которую я до сих пор не могу разгадать. Едва услышу песню «Уж ты сад, ты мой сад...» — такое волнение охватывает душу, что где-то в глубине закипают радостно-грустные слезы! И кажется мне, что песня рассказывает о моей собственной судьбе, о моей размолвке и прощании с суженой. Я и стихотворение написал об этой песне, пытаясь разобраться, почему именно она так берет за сердце. Но, наверное, никогда не объяснишь и не поймешь до конца это чудо, рожденное певучей душой народа.
Говорят, у каждого есть своя звезда-хранительница и путеводительница. Должно быть, у всякого человека есть и своя песня или песни, слова и напевы которых неисповедимыми путями проникают в сердце, согревают его, озаряют тихим светом добра и надежды. Эти песни, обладающие тайной духовного врачевания, на всю жизнь становятся любимыми, заветными.
Вряд ли кто станет спорить о том, что в жизни наших предков песня занимала куда более важное место, чем сегодня. Не телевизионный вокалист, а живой материнский голос убаюкивал младенца в колыбели. Подрастая, малыш в ватаге сверстников ходил от дома к дому и пел под окнами незатейливые колядки, желая хозяевам крепкого здоровья, благополучия, хорошего урожая, и получал в награду кусок пирога, пряник или горсть леденцов.
А в долгие осенние и зимние вечера собирались в просторной избе девушки на супрядки или посиделки, где уж никак не обойтись без песни. На огонек заглядывали парни, приносили с собой балалайки, гармонь. Тут уж прялки или вышиванье откладывались в сторону. Попробуй-ка усидеть на месте под струнный звон, под лихие переборы гармошки, под многоцветную россыпь озорных частушек! Невозможно себе представить без песни санные прогулки в масленицу и девичьи хороводы на Красной горке.
Но песня была и спутницей в труде. Недаром народ сказал: «Беседа дорогу коротает, а песня — работу». С песней не разлучались пахарь и косарь, лесоруб и рыбак. Уходя от родных околиц в дальнюю дорогу, брал русский человек с собою и песни. Они кочевали с ним по необжитым местам, грелись у костра, плыли в парусном суденышке по рекам и морям, пробирались по узким и опасным тропам в горах, устало звучали на солдатском привале. Дни, недели, а то и месяцы проводил русский человек в пути, покоряя и обживая безлюдные просторы, сближая между собой дальние края. Может быть, больше всего у нас песен о путях-дорогах, о ямщиках, о далях неоглядных.
