"А когда пойдете на войну в стране вашей на
притеснителя, творящего вам беды, то трубите в трубы, и пробудит это память о
вас пред Г-сподом, вашим Б-гом, и будете вы спасены от ваших врагов".
(Бемидбар 10:9)
"Когда небо замкнется и не будет дождя за то, что
будут грешить против Тебя, и будут молиться по направлению к этому месту, и
возблагодарят Имя Твое, и от греха своего вернутся, чтобы ответил Ты им, - то
Ты услышишь в небесах и простишь грех служителей Своих и Своего народа,
Израиля, указав им путь добрый, по которому им идти, и пошлешь дождь на Свою
землю, которую отдал Ты Своему народу во владение". (Млахим 1, 8:35-36)
"Тора предписывает взывать ко Всевышнему и трубить в
трубы каждый раз, когда обществу грозит какая-либо беда. Так сказано в Торе
(Бемидбар 10:9): "...на (в смысле из-за) притеснителя, творящего вам
беды". То есть, по поводу всего, что грозит вам бедой - засухи, мора,
нашествия саранчи и т.п., - взывайте ко Всевышнему трубите. И это - один из
путей возвращения к Б-гу, потому что когда придет беда и начнут молиться о ее
предотвращении и трубить в трубы, узнают все, что им стало плохо из-за злых
дел, совершенных ими же, - как написано (Ирмеягу 5:25): "Проступки ваши
изменили это, и ваши грехи лишили вас блага", однако именно возвращение к
Б-гу заставит беду уйти.
Однако если не будут взывать ко Всевышнему и не станут
трубить, говоря: "Все, что происходит с нами, - это одно из явлений
природы, и беда эта случайно пришла на нас", тем самым проявят
бесчеловечность и еще больше погрязнут в своих злых делах, а это вызовет новые
беды. Об этом написано в Торе (Ваикра 26:27-28): "А если...будете
относиться к посланному Мной, как к случайности, Я пошлю вам яростные
случайности". То есть: когда Я наведу на вас беду, чтобы заставить вас
возвратиться ко Мне, то, если вы скажете, что она - случайное явление, Я продолжу
слать вам ту же "случайность", но уже куда более яростную.
А мудрецы Торы предписали поститься каждый раз, когда
обществу грозит какая-либо беда, - до тех пор, пока не сжалятся Небеса. И в
дни этих постов взывают ко Всевышнему, читая определенные молитвы, и молят Его
о милосердии, и трубят только в трубы. В Храме же трубят и в трубы, и в шофар:
трубящий в шофар укорачивает трубление, а трубящие в трубы - затягивают его,
так как заповедь этого дня - в звуке труб. Но одновременно и в трубы, и в шофар
трубят только в Храме, как сказано (Тегилим 98:6): "В трубы и гласом
шофара трубите перед Царем, Г-сподом!"
Посты эти, которые возложены на общество из-за бед, не
следуют друг за другом подряд, каждый день, потому что такое предписание не в
состоянии выполнить большинство общества. И с самого начала общество обязывают
поститься только в понедельник и в ближайшие к нему четверг и опять
понедельник. И в таком же порядке потом: понедельник, четверг, понедельник -
пока не сжалятся Небеса" (Рамбам, Законы о постах 1:1-5).