Воинская магия и гипноз - Юрий Анатольевич Серебрянский

Воинская магия и гипноз

В древности наши прадеды широко применяли в бою то, что сегодня многие называют словом магия. На самом же деле древние воины просто знали приемы управления временем и текущими в нем событиями.Магия боя, воинская магия, гипноз — именно в знаниях жрецов всех времен и народов берут эти понятия свое начало, в седой старине, в прахе прошлого. Но несмотря на жестокие гонения и пропасть веков, знания волхвов не исчезли бесследно…Для широкого круга читателей.

Читать Воинская магия и гипноз (Серебрянский) полностью

Введение

Вся наша жизнь есть сон!

Кто-то спит крепко, а кто-то иногда и просыпается. Тот, кто «спит крепко», видит в своем кошмарном сне сплошные неприятности, бесконечный негатив, а тот, кто иногда «просыпается», устремляется в иные миры, к настоящей свободе, к Учителям.

И «спящие» и «живые» — есть одно. В каждом воре затаился святой, в каждом нищем — сказочный принц.

Гипноз — это наша с вами жизнь. Гипноз — это сон! Но не сон ли правит «бал» в нашем земном мире?

Может быть, гипноз — это «золотой ключик»? Может быть, с помощью гипноза мы станем сильнее, добрее и искреннее? Может быть, «сон» есть владыка нашей земной реальности, ибо за все тайное дается явно?

Давайте вместе попробуем не утверждать, а изучать и наблюдать.

Давайте решительно отбросим все высказывания как «умников», так и «дураков». Ибо весь мир — есть «мы». А это значит, что и глупые и умные составляют единое человечество!


Глава 1. Как меня учили


Хоть Воин в Пути всегда одинок,
Его Вера отточена, как острый клинок.
С Ней не может в Пути он заскучать,
А к тому же есть цель — Бога дом отыскать.
Не имея желаний, вперед он идет,
Очищая себя, защищает свой Род,
Побеждает в себе страхи, ненависть, грусть,
А когда тяжело, говорит: «Ну и пусть!»
Защищает Добро его крепкий кулак.
Потому что Добро даже в сказках сильней.
Негодяи, шипя, скажут в спину: «Дурак!»
Он в ответ усмехнется: «Хорошо — не еврей!»

Со своим первым Учителем я встретился ровно десять лет назад. Сорок три дня я был у него «мальчиком на побегушках». Я готовил завтрак, обед и ужин, будил его по утрам и помогал строить дачу. Но лучше я опишу свои «приключения» полностью.

Шел тяжелый, «перестроечный», 1994 год, разрушивший в людях веру в коммунистическое «светлое будущее» (конечно же в слабых людях!). Я тогда преподавал русский рукопашный бой в секретной воинской части на Северном Кавказе. А так как сидел я без зарплаты целых три месяца, то находился в состоянии лёгкой депрессии. Очень уж мне тогда нравилось снимать это «состояние» общением со «Столичной» водочкой.

И вот сижу, значит, я в кафе с рюмкой водки в руке и с невеселыми мыслями в голове. И тут, вдруг, подсаживается за мой столик один знакомый офицер милиции, по возрасту старше меня лет на десять, бывший «афганец». Разговорились мы с ним «по душам», и сказал он мне как-то загадочно: «А не хочешь ли стать самим собой?» Ну, в общем, я захотел…

Знал бы я тогда, на что «подписался»! Слово «придурок» было, пожалуй, самым мягким из всего, что я услышал за сорок три дня в свой адрес. Но тогда, в первый мой вечер «общения» с Учителем, я не сдержался и громко высказался «в мыслях» матом в его адрес. Закурив очередную сигарету, он хитро посмотрел на меня, сидевшего неподалеку, возле костра, и весело сказал: «Так вот, Юрка, как ты обо мне думаешь? Да ты сам такой!» И тут я чуть не упал в костер лицом вперед. Потому что назвал он меня тем самым «сладким» словом, которое я послал ему в своих мыслях.