На снимке действительно Оскар вместе с Ларсом, действительно в Оксфорде.
– Как видишь, Оскар с бородой и усами.
– Прости, я обозналась…
Мне было тошно, очень тошно, но оказалось, что это не все.
– Линн, я очень хочу забыть все негативное, что связано с моей юностью, и просил бы тебя тоже забыть об этом. Я не преступник, если тебя беспокоит это, у полиции нет ко мне никаких претензий, ни у шведской, ни у швейцарской, ни у Интерпола. Пожалуйста, оставь в покое всю мою жизнь до нашей встречи. Если ты не в состоянии этого сделать, то я помочь ничем не могу. Очень сожалею, что вообще что-то рассказывал тебе.
Я едва не разрыдалась от его тона – ледяного, чужого… неужели это последствия Дубая? Ужасно.
– Пожалуйста, не говори со мной так, Ларс.
– Линн, пойми, вы мешаете работать Вангеру, вы лезете в опасные передряги, но главное, ты никак не желаешь отпустить мое прошлое. Это опасно, поверь.
– Прости, я больше не буду совать нос не в свои дела. Ты прав.
Он заметно смягчился:
– Перестань терзать себя и меня. Паулу поймают и без нас, если она вообще жива. Оскар в Италии, а я скоро приеду.
– Ты же сказал, что он в Лондоне?
И зачем спросила? Ларс застонал, как от зубной боли:
– Линн…
– Все, я молчу. Когда ты прилетишь?
– Уже скоро.
– Тебе там интересно?
– О да. Наверное, если бы я преподавал в Стокгольме, было бы интересно и там, но… Все, извини, дольше говорить не могу, мне уже пора.
– Сейчас вечер…
– Вот именно, у меня завтра два семинара, а я готов только к одному. Если бы я работал не первый год, было бы легче. – Он чуть натянуто рассмеялся. – Студентам нелегко, но и мне не легче.
В первые недели наши ночные разговоры длились по часу, у Ларса было время на эротические фантазии. Может, это было просто начало, а теперь ему действительно некогда?
Я подумала, что мне тоже, потому что работа по политической истории к завтрашнему семинару тоже в зачаточном состоянии. А тема семинара-то: «Сексуальность в истории»! Нарочно не придумаешь.
Читала Лену Леннерхед и думала о том, как действительно провести границу между эротикой и порно, между добровольным подчинением женщины мужскому эго и принуждением к этому, между выдумками о шведах и их истинном характере. Конечно, шведы разные, очень разные, но в мире уже сложился устойчивый миф о нашей распущенности и вседозволенности. То есть вседозволенность, может, и присутствует, но она же означает и огромную ответственность. Прежде чем научиться спокойно относиться к чьему-то обнаженному телу, шведы научились не обнажаться где попало и как попало.
Прайд-парады тому показатель. Иностранцев больше впечатляет возможность и готовность шведов раздеться и пройтись обнаженными или почти обнаженными по улицам, подчеркивая при этом свою сексуальную ориентацию, а самих шведов – возможность побыть раскрепощенными в общих рядах. И вовсе не свою гендерную принадлежность демонстрируют участники, а призыв к тем, кто еще не решился: вы тоже можете быть раскрепощенными, только попробуйте!