. Это во многом расходится с предыдущими высказываниями, но эта проблема для нас не так уж важна.
Возвращаясь к вопросу о рождении душ, заметим, что в Зогаре говорится о трех душах высших уровней>122; первая – это Высшая душа, непостижимая даже для верховных сущностей: это Душа всех душ, она сокрыта от вечности, и из нее все исходят. Вторая душа – это женское начало, от соединения этих двух деяния Божии проявляются во всех мирах, подобно тому как все деяния человеческой души проявляются человеческим телом. Третья душа – это душа всех святых душ, эманирующих из мужского и женского в трансцендентном мире>123. Щедрое разнообразие символических способов выражения одних и тех же доктринальных положений сбивает с толку, и порой намеренно, но смысл не за горами, как в данном случае. На первом месте мы видим корневое положение, относящееся к Тайне Веры, – а именно что соединение мужского и женского в неизреченных Лицах является причиной извечного зачатия и рождения; что рождаемое суть души; что они нисходят вниз и что они мужские и женские. В одном месте говорится, что в момент земного бракосочетания души должны сами разобраться между собой и каждая мужская душа открывает для себя именно ту женскую, которая была ему парой до воплощения; впрочем, все это звучит столь топорно и грубо, что дальше не развивается, а сходит на нет, не делая, впрочем, каких-либо обобщений в виде некоего закона. Здесь, конечно, подразумевается, что в мужском теле мужская душа, а душа женщины женственная, хотя здесь же наличествует и другой затемненный смысл, согласно которому всякая душа мужская по отношению ко всякому телу, но женская по отношению к более высокому духовному уровню>124. Есть намек и на другой, более близкий к нашей теме смысл: находящийся на пути истинном в браке встретит женщину-душу, которая была дана ему в пару до рождения>125. Если же он сойдет с пути, может случиться так, что предназначенная ему женщина будет отдана другому; в случае же раскаяния настанет время, когда чуждый мужчина исчезнет и таким образом уступит женщину ее подлинной половине>126. Вполне очевидно, что по такой схеме не может не быть фатальности и бесчисленных отклонений, когда она начинает действовать: среди прочих та, по которой мужская душа явится в этот мир без своей сестринской души, или visa versa. Считается, что тогда этот человек не вступит в брак и потому не сможет иметь детей; но если он будет исполнять Закон и докажет свою состоятельность, он обретет способы реабилитации в другой земной жизни. В противном случае он будет сочтен недостойным нового воплощения