– А как же лейтенант Фельгибель? – кивнул немец на торчащие из-за угла коровника скрюченные ноги в лакированных офицерских сапогах.
– А что лейтенант? Во-первых, его просто лошадь стоптала, когда он с люгером своим по двору метался. А во-вторых, сам подумай, кто он, а кто ты.
– Оба немцы…
– Только и того, что немцы. А так, ты – сын рабочего, я – тоже рабочий, командир наш агрономом был, большинство наших – простые крестьяне. А Фельгибель твой – из потомственных дворян, все его предки над твоими предками пановали, их трудом себе богатства добывали. Вот, скажем, если бы сюда, в Польшу, такие вот рыцари-дворяне не полезли – разве не могли бы простые поляки с трудящимися немцами в мире жить?
– Могли бы. Мы бы, как и прежде, у себя жили, а вы, поляки – у себя. Рабочему человеку много не надо: дом, да работа, да семья хорошая.
– Вот! Верно понял!
– Но ведь сейчас поляки убивают немцев – и здесь, и в Остеррейхе?
– Не все и не везде. Вот если бы, к примеру, сюда пришли отряды Минкевича, то верно – скорее всего всех немцев в фольварке перебили б и пожгли здесь все. Бандиты настоящие! Жолнежи Довбор-Мусницкого – те дисциплину понимают, недаром их воевода – настоящий генерал, держит в кулаке. Но и они бы, вероятно, после освобождения Польши всех немцев повысылали. А мы, «косиньеры», говорим – нет вражды между трудящимися Польши, на каком бы языке они ни говорили! Вместе должны мы бороться с разжиревшими на нашем поте и нашей крови пауками-фабрикантами и помещиками! Но для этого следует возродить единую Польшу, разорванную жадными до чужих земель монархами.
– Говорите – монархи жадные. А как же без кайзера жить можно? Нельзя. Вот я слышал, что в Остеррейхе повстанцы открыто говорят – хотим круля!
– Это ты про довборчиков слышал. Довбор-Мусницкий – генерал царский, к самодержавию привык и сам хочет в Кракове короноваться. И знамена у них, как красный крест с белыми углами между лучей, а в центре – коронованный орел Ягеллонов. У минкевчиков – просто флаги двуцветные. А у нас, «косиньеров», прапор красный, а в центре – орлица Пястов – без короны, но со скрещенными косой и молотом в лапах. Это значит, что возрожденная Польша должна опираться на братский союз крестьян и рабочих.
– Не понимаю. «Пястов» – что такое? И как можно: герб – и без короны?
– Ну ты темный, как совесть тирана! Пяст – это был первый польский князь, кениг – по-вашему. Между прочим – сперва простым крестьянином был, землю пахал и колеса на продажу делал. А короны нам не надо – новая Польша должна стать республикой!