Оккультные истины древних мифов и легенд (Штейнер) - страница 76

В Скандинавии и в России существовали мистерии друидов, или мистерии троттов. «Тротты“ - это другое название друидов. Во всех старых мистериях имя первоначального великого посвящённого было Зиг. Все имена, имеющие корень «Зиг“, восходят к этому Зигу — например, Зигурд, Зигмунд, Зиглинда и так далее. Зигфрид был тем посвящённым, который обрёл в посвящении мир и покой. «Мир“ означает, что человек стоит выше всех сомнений; это удовлетворение томления — томления по знанию, по власти. Во всех сагах Зигфрид изображается неуязвимым. Ахиллес, греческий посвящённый, так и остался уязвимым в пяуу. Зигфрид же после победы над драконом сделался неуязвимым — за исключением места, расположенного между лопаток. Оно бывает прикрытым у того, кто несёт крест за плечами. Этот символ играл важную роль в старых мистериях. В них говорилось: вы все уязвимы в том месте тела, на которое будет возложен крест. И тот, кто прикроет это место крестом — крестоносцем, — станет великим посвящённым, неуязвимым во всём. Это придаёт величие нордической саге. Такая мудрость была мудростью апокалиптической.

Всем оккультистам известно, что источником этой мудрости является центральный оракул двенадцати посвящённыхъ — так называемая «Белая ложа“. Из этого центра мудрость распространяется по всему миру. Повсеместно утверждается принцип, основанный на том, что отдельный индивид выступает рука об руку с другими.

Повсеместно существовало двенадцать заседателей ложи. Таковыми являются и двенадцать апостолов. Родовое сословие и мудрость знающих восходят к Круглому Столу короля Артура. Это не что иное, как Белая ложа, которая через Зигфридово посвящение объясняло народам важнейшие истины. Членами Круглого Стола были великие посвящённые, сохранившие своё влияние в Уэльсе вплоть до эпохи королевы Елизаветы Английской. Потом это прекратилось по политическим мотивам.

Два определённых политических течений направляли средневековое народное сознание к истокам — древним атлантическим временам. В народе франков, которому удалось завоевать Запад Европы, имелась царственная династия, видевшая свои истоки во временах атлантиды. Эту династию называли «Вивелунги», — отсюда позднее возникло наименование Гибеллины[29], — и она соединяла в себе светскую власть и жреческое влияние. Вот почему Карл Великий пытался короноваться в Риме, дабы к светскому элементу добавить духовный.

Первоначально все, так или иначе причастное к власти, возводилось к атлантическому наследию. А поскольку имелось предчувствие заката богов, то и царствующая династия была отмечена чертами трагизма. Говорилось: знающим ещё доступно посвящение, но они должны уступить место чему‑то другому. Это настроение первоначально было выражено в знаменитой саге о Барбароссе; и к ней позднее добавлялось нечто, отсутствовавшее в обычной саге. Барбароссу правомерно представляли продолжателем древней франкской династии. Гогенштауфены были Гибеллинами, Вайблингами, Вибелунгами, Нибелунгами — в противовес Вельфам, то есть Гвельфам. Более сокровенное повествование добавляет к распространённой саге о Барбароссе историю о том, что Барбаросса привёз из Азии в Европу священный Грааль. При этом он сам как физическое лицо ушёл из жизни и теперь дожидается своего часа. В этой саге выражено все настроение Средневековья касательно древнего язычества и новоявленного христианства.