Природа личной реальности. Часть 2 (Робертс) - страница 26

(Пауза.) За вас этого никто не сделает. Вы можете считать, что душевное здоровье означает быть всегда веселым, решительным, добрым, никогда не плакать и не демонстрировать разочарования. Одного этого убеждения достаточно, чтобы лишить вас вполне естественных пластов человеческого опыта, помешать течению эмоций, которые могли бы очистить ваше тело и разум. Если вы считаете, что чувства опасны, это убеждение тоже может вызвать страх перед ними. Проявляя что угодно, кроме «разумного» спокойствия, вы можете удариться в панику.

В таком случае эмоции могут показаться вам абсолютно непредсказуемыми и очень сильными. Вы решите, что их надо подавлять любой ценой. Но попытки задушить естественные чувства неизбежно повлекут серьезные последствия. Однако виноваты в этом убеждения как таковые, а вовсе не эмоции. Любое из перечисленных состояний лишает вас ощущения внутреннего равновесия. Нарушается естественная благодать вашего существа.

Итак, сделайте перерыв, и мы продолжим.

(21:54. Транс Джейн был сильным, она говорила очень быстро, но учитывая мою скорость письма. Информация, особенно прозвучавшая около 21:34, была очень кстати, учитывая забавный случай с Джейн, который произошел незадолго до сеанса. Она небрежно взяла с полки книгу. Оказалось, что это пособие типа «помоги себе сам», написанное известным ученым. Листая ее, Джейн так разозлилась на плохие советы, что швырнула книгу через комнату.

В перерыве я поинтересовался, не могла ли она выбрать эту книгу, потому что интуитивно знала, что Сет будет сегодня говорить о подобных. Или же Сет использовал этот случай, раз он произошел, чтобы добавить новый пример? Джейн не знала, но заметила, что «не брала эту книгу четыре или пять лет». Я тоже. Но я помнил, что когда мы ее купили, то безоговорочно в нее верили...

Сеанс возобновлен в 22:05, в том же темпе.)

Задача сознательного разума — настроить все ваши способности согласно его представлениям о природе реальности. Это весьма значительные ресурсы, потому что они включают глубокие аспекты вашей созидательности и силы, лежащие далеко под сознанием, которые вы осознаете лишь смутно.

Вы не можете пожелать себе быть счастливым, если считаете, что у вас нет права на счастье или вы его недостойны. Вы не можете велеть себе высвободить агрессивные мысли, если считаете, что это неправильно. Поэтому вы всегда должны первым делом овладеть своими убеждениями.

Повторяю: если вам говорили, что дух практически совершенен и что вы сами должны быть совершенны во всем, и при этом вы верите в не