Весной 2013-го протодиакон обратил внимание на то, что официальные мусульманские сайты России больше пишут о «заштатном московском дьяконе Кураеве, чем о бостонском чеченском террористе Царнаеве». Кураев обнаружил, что теракт Царнаева не очень нарушил «мудрое восточное спокойствие» муфтиев — ни слова возмущения из их уст (сайтов) не раздалось. Зато много про то, что угроза миру исходит от Кураева. «Понятно, — отмечал миссионер, — что когда некоторых из них мучили своими бестактными вопросами светские журналисты — те порой говорили правильные слова. Но в своем кругу, на своих сайтах и для своих — тишина…»
Одним из примеров такого ценностного «перекоса» может послужить обращение председателя Совета старейшин Духовного управления мусульман Нижегородской области Умар-хазрата Идрисова, которое было размещено на сайте «Мусульмане России»:
«Первые реакции на события экстремального порядка обычно выражают то, что в человеке таилось издавна. У мудрого и богобоязненного реакция не такова, как у неверующего или незнающего. У профессора не такова, как у студента.
Эти аксиомы вспомнились при чтении высказываний диакона Андрея Кураева, пользующегося репутацией самого популярного блогера от лица РПЦ МП, активного миссионера и профессора Духовной академии.
Признаться, не обратил бы внимания на сказанное им в ЖЖ про события в Бостоне, если б не его имя. Ведь по сути текст — банальная исламофобия и чеченофобия, которыми пичкают своих потребителей мировые СМИ соответствующего настроя и которые, среди прочих целей, имеют разрушение России как цивилизации славян и неславян, православных и правоверных. Когда подобные опусы читаешь на сионистских сайтах, или у наших отечественных скинхедов, радикал-националистов — устаешь удивляться и полемизировать…
Но тут — совсем иное дело. Хотя понятно, что человек с тюркской фамилией в сане диакона и в звании профессора — не официальный рупор Русской Православной Церкви, тем не менее священноначалие его терпит в его экстравагантной активности и (не хочется верить в такое) даже поощряет.
Скажу проще — невозможно представить себе призывы против «надоевшей политкорректности», грубиянские высказывания уровня бескультурного человека, обвинения в адрес ислама, с которым РПЦ МП ведет диалог, глумление над одной из наций совсем еще недавно пережившей глубочайшую трагедию — от имени высших и просто образованных и ответственных лиц церкви!
Потому первый вопрос — не диакону, а к руководству его церкви: допустимо ли такое медиаповедение? В какой мере оно выражает (или не выражает) взгляд РПЦ МП?