Жизнь зовет. Честное комсомольское (Кузнецова) - страница 158

Казалось бы, нет ничего необычного в сюжете и судьбах героев другой повести А. Кузнецовой — «Честное комсомольское». Но почему и она так горячо и благодарно встречена юным читателем? И, пожалуй, не только юным.

Действие в этой повести происходит где-то почти на краю России — в сибирском селе Погорюе. Десятый класс; в школе идут занятия. Одни учатся лучше, другие хуже, одни более симпатичны, другие менее или совсем не симпатичны… Но вот прочитываешь несколько глав, и забываешь, что в руках у тебя книга. Будто сама жизнь обступила тебя со всех сторон и властно требует: «Разберись, вмешайся, скажи свое слово».

И опять секрет, видимо, в том, что писательница не замыкает действие в четырех стенах школы, не ограничивает свою задачу показом, как воюют активисты класса с двоечниками, а выводит своих героев в широкий мир чувств, волнующих проблем становления личности.

Когда писательницу попросили рассказать о своей повести, она сказала, что ей хотелось бы поговорить с молодежью «о комсомольской чести, о священных и благородных комсомольских традициях». И в центре этой повести — настоящие, принципиальные комсомольцы, горячо относящиеся к жизни, к товариществу, честно исполняющие свой гражданский долг, и те, кто помогал героическому комсомолу повседневно воспитывать их такими, например педагог Александр Александрович Бахметьев, и подружка его далекой юности Катя, и мать Саши Коновалова — все это хорошие, подлинно советские люди. С отдельными поступками этих людей, возможно, и не все согласятся, но безусловно их можно понять и отнестись к ним с уважением.

Например, у юных читателей вызывает споры правильность поступка Екатерины Ермолаевны, нашедшей наконец Александра Александровича, но не захотевшей остаться с ним, чтобы… не сделать несчастным сынишку. «Но ведь он хороший, Александр Александрович, — говорят те, кто возражает против такого решения Екатерины Ермолаевны, — он бы заменил отца ее мальчику и воспитал бы его с любовью». Эти товарищи горячо желают счастья доброму и умному Александру Александровичу, но, быть может, они еще недопонимают того, что настоящий человек, когда требуется, должен уметь жертвовать своим личным счастьем во имя счастья других. Говоря в плане большом, без такого отказа от личного во имя общественного не смогли бы мы достигнуть тех великих достижений, свидетелями которых сейчас являемся.

Трудно сказать, кто главный герой в повести «Честное комсомольское»: Саша Коновалов? Учитель Александр Александрович? Стеша?.. Одно несомненно: каждый из этих образов оставит в душе читающих свой светлый глубокий след.