Океан сказаний. Том 2 (Сомадева) - страница 4

После таких размышлений, оставив в покое юного видйадхара, Индра, сам совративший Ахалйу, проклял апсару Сурабхидатту: «О грешница, ступай к смертным! Будешь жить ты как дочь человеческая, из чрева рожденная. Лишь исполнив божественное предначертание, снова вернешься ты на небо!» А как раз в эту пору у Тарадатты, супруги раджи Калингадатты, случились месячные и апсара Сурабхидатта, обреченная Шакрой на земное существование, вошла в нее, и благодаря этому стала Тарадатта еще красивее телом. Тогда-то и приснилось царице, будто огонь небесный вошел в ее чрево. С удивлением рассказала она супругу о чудесном сне, а он, довольный, сказал ей: «Верно, Богиня, кто-то из небожителей, обреченный проклятием на земное существование вошел в твое чрево! Ведь все живые существа во всех трех мирах движутся под знаком доброй или худой кармы и соответственно вкушают добрые или худые плоды». «Истинно, - ласково вторила царица радже, когда он кончил говорить, - только от кармы зависит, будет наслаждаться человек добрым или худым плодом! Вот послушай-ка, я тебе расскажу:

6.1.4. О царе Дхармадатте и его жене Нагашри

Был когда-то в стране Кошала царь, а звали его Дхармадатта, и была у него жена, чтившая мужа, как некое Божество, и имя ее было Нагашри. Прозвали ее по всей земле Арундхати - «безустанная», ибо безустанно отражала она все угрозы ее добродетели.

Прошло время, и родилась у царя и царицы дочь, и той дочерью была я. И однажды, раджа, когда была я еще мала, вспомнила вдруг моя матушка о своем прежнем рождении и сказала супругу: «Вспомнилось мне, раджа, мое прошлое рождение: не сказать тебе о нем будет оскорблением нашей любви, а сказать - придется мне умереть. Вот и сокрушаюсь я: не скажу - у тебя сомнение родится, скажу - непременно умру!» «Милая! - отвечал раджа супруге, - я ведь тоже о своем прошлом рождении вспомнил! Ты расскажешь мне, а я тебе. Чему быть, того не миновать, и никто не может отвратить того, что должно случиться». Так-то вот подбодренная раджей сказала ему царица: «Коли ты настаиваешь, раджа, поведаю. В этой самой стране в прежнем рождении была я в доме брахмана Мадхавы примерной служанкой. Была я замужем, и звали моего мужа Девадаса. Был он хорошим работником у какого-то купца. Построили мы себе жилье и жили, питаясь тем, что приносил каждый из нас от своего хозяина. А всего-то в доме у нас было чашка да плошка, циновка да веник, да с мужем я - всего три пары. Жили мы мирно, счастливо, без ссор: Богов, предков почитали, гостей потчевали, а что от них оставалось - сами съедали. Если бывало что-нибудь лишнее из одежды, отдавали нуждающемуся.