Цигун и жизнь, 1994 № 01 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 34

Далее следует понять, что употребляемые даосами понятия охватывают минимум три сферы, и когда говорят о «трех», то следует учитывать вышесказанное. Принцип «трех» состоит в необходимости восстановления человеком утраченного равновесия, а это значит приобретение и укрепление здоровья, красоты и силы. Вспомнив о трех сферах, получаем следующий результат:



Следуя по горизонтали, получаем понимание здоровья, красоты и силы человека в трех основных сферах его жизнедеятельности: личной, общественной, творческой. Следуя по вертикали, получаем понимание последовательности приобретения необходимых качеств.

Основной метод и основной принцип едины для всех направлений практики ушу: духовного, психического, физического, сексуального, боевого. Каждое направление считается пройденным по преодолении пятнадцати ступеней, ведущих от обычного человека к совершенномудрому человеку, или (в другом толковании) от «нечеловека» к «человеку». Пятнадцать ступеней определяют строгую последовательность процесса самовоспитания и самосовершенствования личности:

1 — страх; 2 — неумение; 3 — умение; 4 — резкость (быстрота); 5 — острота (точность); 6 — мягкость; 7 — жесткость; 8 — твердость (плотность); 9 — прочность (устойчивость); 10 — многогранность (многовариативность, многоуровневость, универсализм); 11 — непрерывность (постоянство); 12 — равновесие (соразмерность); 13 — покой; 14 — единство; 15 — недеяние.

Данная последовательность едина для всех направлений практики.

Характерной особенностью традиционных школ истинного ушу является их соответствие следующему определению: «Одна школа. Три техники. Пять способов».

Изучение начинается от обратного, т. е. ученический этап охватывает освоение пяти способов. Профессиональный этап (боец, инструктор, тренер) охватывает освоение трех техник. Мастерский этап (учитель, наставник) знаменует объединение всего изученного в рамках одной школы.


Ученический этап (пять способов)

1. Способы тела. 2. Способы стоек. 3. Способы ног (атака — оборона). 4. Способы рук (атака — оборона). 5. Способы перемещений. Следует учитывать, что на этом уровне существуют такие понятия, как общеспециальная физическая подготовка и психофизическая практика, требующие постоянного осознания смысла выполняемых действий и максимальной сосредоточенности на процессах всех (без исключения) движений.

1. Способы тела в ушу являются фундаментальными. Это касается как внешней, так и внутренней работы. От простого к сложному и в максимальном объеме. Способы тела включают в себя общеспециальную и специальную физическую подготовку, а на продвинутых этапах — боевую (атакующую и оборонительную) технику. Например: уклоны, увороты, нырки и т. п.