Первоочередная задача мифомоделирования – создание такой модели мира, в которую человек сможет поверить. Само собой разумеется, что она должна быть максимально комфортна, ресурсна и гармонична. В каком-то смысле, ее можно собрать, как конструктор, из элементов различных мифологических систем, адаптируя их под себя сквозь призму своего опыта и своего мировосприятия. Главная – и самая сложная – задача состоит в том, чтобы сделать эту систему волшебной – настолько волшебной, чтобы по-настоящему поверить в нее, наделить ее глубинным трансцендентным смыслом, выходящим далеко за рамки нашего собственного существования.
Для этого нам необходимо сформировать собственную знаковую систему коммуникации с бессознательным, позволяющую не только моделировать психические процессы посредством составляющих ее символов и мифологем, но и получать – и интерпретировать – отклик от окружающего мира. Одна из важнейших задач мифомоделирования – формирование постоянной петли обратной связи между внутренним и внешним миром и наделение этой обратной связи неким мистическим, сакральным значением.
По сути, знаковая система коммуникации с бессознательным должна обладать герменевтической функцией – функцией интерпретации происходящих процессов в рамках составляющей ее мифологической модели. Традиционными примерами таких интерпретационных систем являются руны или Таро – представляя собой наборы символов, в комплексе отражающих структуру психики человека, руны или арканы Таро позволяют связать символы, понятные бессознательному, с определенной жизненной ситуацией, а их интерпретация – обрести новый взгляд, новое понимание и новые пути решения. Подобной функцией обладают и другие «гадательные» техники.
Мистики в этом нет никакой, поскольку найти ответы гадателю помогает не «информационное поле Земли» и не какие-нибудь «владыки кармы», а его собственный опыт. Гадание – лишь способ его структурировать. Когда лозоходец с прутиком лозы пытается отыскать руду или воду, он опирается на собственный опыт знания текстуры почвы и те ее особенности, которые остаются на подпороговом уровне восприятия. Когда человек вопрошает к картам Таро, он с помощью знаково-символьной системы структурирует свои жизненные приоритеты, приписывая внешним символам те значения, которые помогают выстроить логические взаимосвязи и привнести ясность туда, где ее не хватает.
Также традиционные знаковые системы любопытны тем, что каждый их элемент (отдельная руна или аркан Таро) несет свое собственное значение, сопряженное с определенными состояниями, мифологемами и архетипами. Делая расклад из таких элементов, человек не только структурирует способы решения своей задачи, но и учится видеть их в связи с чем-то большим, как часть общевселенских процессов. Сочетание культуральных символов, способов решения актуальной задачи и нахождения своего места в космогоническом цикле дает мощный психотерапевтический эффект, делая личность более интегрированной.