(1749–1832). Гете, о котором рассказывается исключительно только то, что он величайший немецкий поэт и драматург, на самом деле отдал большой период в жизни стремлениям разыскать научное понимание своим поэтическим порывам.
Его изыскания охватывали многообразные сферы наук: физику, ботанику, морфологию животных, геологию и оптику. Тем не менее величайшей лептой Гете в формировании психических исследований было постижение им того, что импульсы, которые являются ключом его поэзии, и первичные Идеи, проявляющиеся в законах мироздания и Вселенной, представляют собой нечто единое. Он чувствовал, что аналогично тому, как он воспринимал в себе эти импульсы и олицетворял их затем в поэзии, можно было, используя эту воспринимающую способность своего мышления, достичь научного постижения Идей, свойственных внешнему естеству. Для этого нужно выработать свой чувственный опыт до степени духовного созерцания и концентрации.
Ученые того периода не смогли верно понять и оценить потрясающее открытие Гете. Отдавая соответствующее признание остальным его исследованиям, они не смогли осмыслить всю значимость воззвания к развитию самого тонкого и могучего инструмента познания Вселенной — их собственного сознания.
Гете для более точного понимания жизни растений представил перед сном все этапы развития, постигая последовательно различные его этапы от семени до семени. Посредством таких способов он, в конце концов, приобрел видение того, как в самых элементарных и примитивных объектах функционируют колоссальные силы природы.
Заметим, что в XVIII в., который является Веком Разума, произошло новое рождение древних оккультных и эзотерических возможностей исцеления, вступления в трансоподобные и трансформированные состояния сознания, попавших теперь в средоточие всеобщего внимания. Начало этого нового времени изучений сознания приходится на период деятельности венецианского целителя Франца Антона Месмера (1734–1815), соблюдавшего древние астрологические традиции.
Первоначально Месмер, предполагая, что воздействие планет и галактик на человека сродни магнитному, врачевал людей, прикладывая магниты к различным частям тела. В дальнейшем он отказался от магнитов, решив, что целительное воздействие во всех случаях исходит из рук и нервной системы самого целителя. Он считал, что эта сила, названная им животным магнетизмом, может быть передана объекту (имеется в виду магнит) путем поглаживания или наложения рук. В случае нужды, объект этот может быть «разряжен» на пациента при помощи соответствующего проводника. В возрасте 44 лет Месмер переехал в Париж, очень быстро стал знаменитым и обзавелся большим количеством пациентов и учеников из среды богатых.