Он приступил к исследованию и произвел анализ всех сведений в сфере психологии. После этого он издал свою работу в нескольких томах. Вслед за тем он начал делать записи своих снов, пытаясь объяснить их суть и природу. Он занялся разработкой собственной методики задержки дыхания наподобие техник йогов, концентрации внимания и погружения внутрь себя, что помогло ему в наблюдении за различными процессами, происходящими в его уме. Сведенборг скрупулезно обследовал гипнотические состояния, которые представляют собой грань между сном и бодрствованием, где мозг созидает собственные наиболее чудесные образы.
Он увлекся этими исследованиями и постоянно усложнял этот процесс и по истечении некоторого времени начал чувствовать внутри себя других существ. Для трансоподобных состояний эти переживания абсолютно нормальны, но для Эммануэля Сведенборга эти беглые погружения в иные миры дали непредсказуемые плоды. По мнению Сведенборга, он общался с миром духов на протяжении 27 лет, т. е. начиная с 1744 г. вплоть до самой смерти. Находясь в состоянии бодрствования, он регулярно вел исследования пространных сфер рая и ада, входя в продолжительные и основательные разговоры с духами и ангелами.
Можно допустить, что на той точке личного формирования своего сознания Сведенборг просто утратил разум. Тем не менее он никогда не обнаруживал никаких симптомов умственной патологии. Так, например, должностные обязательства он продолжал осуществлять до своей смерти. За 27 лет он издал 282 работы, в которых описал свои опыты внутренних исследований.
Если у него интересовались, как он может так много писать и трудиться, он мимоходом замечал, что ему помогают ангелы. Достаточно большое количество людей были очевидцами его разговоров с какими-то невидимыми для глаз существами, причем он в любое время был способен выйти из этого состояния бесед с духами, если было нужным принять человека, или в связи со служебными задачами.
Иной мир, в который мы попадаем после смерти, он изображал схожим многообразию сфер, окрашенных в различные оттенки света и счастья, и всякая душа перемещается в ту или иную сферу, в зависимости от ступени ее духовного развития. Людям, пока не готовым идти в сферу более возвышенную, сияние ее выглядит болезненно ослепляющим. Сферы эти походят на знакомое Сведенборгу общество людей и земли. Изображения бытия в сферах осуществлены со скрупулезностью ученого. Он сообщает о зодчестве, растениях, цветах и плодах, науке, школах, музеях, библиотеках и забавах.
Несмотря на то что большее число печатных работ Сведенборга не пользуется широким признанием среди научной публики, его идеи и мысли оказали особенное воздействие на таланты