X, 11:
Опасным проходом под Юнкерой
Рожденный после смерти отца проведет
свою банду.
Чтобы пересечь Пиренейские горы без поклажи,
Герцог поспешит из Перпиньяна в Тенде.
К характеристике этого Антихриста, видимо, относится и катрен X, 75:
Выскочка не будет знать своего скипетра.
Он бесчестит юных детей самых великих.
Никогда не было столь грязного
и жестокого существа.
Из-за их жен он изгонит их
на верную смерть.
Данный Антихрист, стало быть, родится в Испании, там же будет действовать. Не исключено, что Нострадамус представлял себе первого Антихриста как одного из потомков, может быть, даже сына (незаконного) Филиппа II Испанского, к которому он относился крайне отрицательно. Деды, дяди и отцы, которых Первый Антихрист превзойдет своим зверством, это, в таком случае, конкретные исторические лица, современники Нострадамуса — Карл V, его брат Фердинанд I и сам Филипп II.
Хронологические рамки правления Первого Антихриста Нострадамус отмечает в параграфах 24 и 25 послания к Генриху II. Эра этого Антихриста должна начаться примерно в 1605 г.
Во время его правления, по мнению Нострадамуса, произойдут следующие события:
VI, 57:
На рассвете при втором крике петуха,
Люди Туниса, Феца и бужи.
В первом катрене говорится о продвижении на запад Новой Арабской империи, во втором — о трагической судьбе астрономов при Первом Антихристе.
Как мы увидим в дальнейшем, они будут подвергаться гонениям и при Втором Антихристе.
После падения царства Первого Антихриста произойдет реставрация христианства. «На 50-й параллели явится обновитель всей Христианской церкви. Будет установлен прочный мир. Союз и согласие будут царить среди детей противоположных идей, разделенных границами разных царств. И мир будет настолько прочен, что подстрекатель и организатор военных клик, порожденных различиями религий, останется прикованным в глубочайшем подземелье».
Второй Антихрист, по словам Нострадамуса, появится в пору великих раздоров в Южной Европе (особенно между 37 и 45-й параллелями). К деятельности этого Второго Антихриста явно относятся четверостишие Vni, 99 и образующее с ним тематическую пару четверостишие VIII, 98:
VIII, 99:
Властью трех земных королей
Святой престол будет перенесен
в другое место,
Где субстанция телесного духа
Будет установлена и принята
за истинный престол.
VIII, 98:
Кровь людей церкви будет литься
В великом изобилии, как вода.
И долгое время (этот поток)
не остановится. Увы! Увы!
Для духовенства — разор и печаль.
В параграфе 46 Нострадамус дает хронологические рамки царствования Второго Антихриста. Оно будет длиться до смерти трех персонажей, которые, по-видимому, идентичны с тремя «светскими» (или «временными») королями. Отличительной чертой этих королей является их невежество. Возможно, Нострадамус имел в виду, что они и «светские» (в том смысле, что они противостоят духовенству), и «временные» (в том смысле, что они были избраны на время). О первом из этих «королей» известно только то, что он родился в начале века, второй — выходец из Лиона, т. е. француз, а третий — итальянец из дома Модены и Феррары (т. е. из династии герцогов д’Эсте, которые во времена Нострадамуса владели Моденой и Феррарой).