Борьба за наследство Киевской Руси: Краков, Вильнюс, Москва (Денисов) - страница 175

По канонам московской православной церкви пострижение жены в монахини не давало права великому князю на новый брак, но митрополит Даниил дал такое разрешение, и уже через два месяца московский государь женился на княжне Елене, дочери князя Василия Глинского. Все говорит о том, что сначала великому князю приглянулась эта тринадцатилетняя девушка, а затем созрело окончательное решение о пострижении первой жены в монахини. В современном мире считается, что 46 лет для мужчины – это опасный возраст, хотя для великого князя вряд ли сексуальные проблемы были актуальными.

Дальнейшие события представляют некую детективную историю, так как почти сразу после заточения монахини Софии в Покровский монастырь по Москве пошли слухи, что Соломония еще до пострижения была беременной. Вот как об этих событиях сообщает бывший в это время в Москве барон Сигизмунд Герберштейн:

«Вдруг распространяется слух, что Соломония беременна и скоро разрешится. Этот слух подтверждали две боярыни, супруги первостепенных советников, казначея Георгия Малого и постельничего Якова Мазура; они говорили, что из уст самой Соломонии слышали о ее беременности и близких родах. Услышав это, князь сильно смутился и удалил от себя обеих боярынь, а одну, супругу Георгия, высек за то, что она раньше не доложила ему об этом. Вскоре, желая узнать дело наверно, он послал советника Феодорика Рака и одного дьяка, Потата, в монастырь, где содержалась Соломония, и поручил им хорошенько разведать истину. Некоторые, в нашу бытность в Московии, утверждали нам за истину, что Соломония родила сына, именем Георгия, однако никому не хотела показывать ребенка. Когда к ней были присланы люди, чтобы узнать истину, она, говорят, отвечала, что они недостойны, чтобы глаза их видели ребенка, и что когда он облечется в свое величие, то отомстит за оскорбление матери. Некоторые же постоянно не хотели признать за истину, что она родила. Итак, слух об этом двоякого рода» [61, 183].

Сегодня экскурсоводы показывают в суздальском Покровском монастыре место, где, по легендам, находилась могила ребенка Соломонии. Могила эта в советское время была разрыта и в ней вместо останков трупа была найдена кукла. Версий решения этой загадки как минимум две. Согласно первой, Соломония от горя сошла с ума, а мнимая беременность и кукла в могиле только подтверждение этому. Чего казалось бы проще, если дело было только в отсутствии наследника великому князю, объявить во всеуслышание о своей беременности, вряд ли тогда митрополит так легко согласился бы на все эти действия. По второй версии, Соломония действительно родила мальчика и сразу отправила его через своих близких людей к кому-нибудь на воспитание. В этом случае похороны куклы были устроены для отвода глаз. А мужу своему о беременности не сказала из опасения чего-либо худшего, чем пострижение. Ведь великий князь Василий III, чтобы угодить своей новой молодой и очень красивой, по свидетельству летописи, жене, сбрил бороду по европейскому обычаю, хотя в православии это считалось отступлением от традиций.