В новое время эта традиция выразилась в стремлении евреев дать своим детям образование, обеспечить приобретение ими профессии, гарантирующей достаточно высокий общественный статус. В США и Советском Союзе выросло поколение евреев, подавляющее большинство представителей которого получило высшее или среднее образование.
Хотя несовершеннолетние дети формально освобождены от соблюдения религиозных обязанностей, их приучают к этому с самого раннего возраста. В библейские времена дети принимали участие в религиозных церемониях, в субботний год их приводили в Храм во время чтения царем Второзакония. Мишна предлагает постепенно приучать детей к посту в Иом-Киппур. Родителям также рекомендуется брать с собой детей в синагогу, где они допускаются к совершению некоторых действий (например, к свертыванию свитка Торы); они участвуют в праздновании Симхат-Тора и пасхального седера.
Еврейское право не предусматривает дискриминации в отношении внебрачных детей, в отличие от детей, рожденных от запретных связей. В государстве Израиль юридические аспекты отношений между родителями и детьми определяются нормами еврейского права. По израильскому закону отец обязан содержать своих детей до достижения ими 15-летнего (а в особых случаях – 18-летнего) возраста. Родители обязаны обеспечивать детей всем необходимым, заботиться об их воспитании, образовании и приобретении ими профессии.
При решении вопроса, с кем из родителей в случае их развода останется ребенок, израильское семейное право руководствуется в первую очередь соображениями блага ребенка. Дети обоего пола, не достигшие шестилетнего возраста, обычно остаются с матерью, так же как и девочки старше шести лет, а мальчики старше шести лет – с отцом (однако это может быть изменено ради блага ребенка). Собственность несовершеннолетнего используется на его нужды только в том случае, если суд признает родителей не способными обеспечивать ребенка.
Приемные дети пользуются теми же правами, что и родные дети. Израильский закон обеспечивает также право престарелых или нетрудоспособных родителей на материальную помощь совершеннолетних детей.
Кипа, или ермо́лка, – еврейский мужской традиционный головной убор.
Традиция носить кипу происходит не из повелений или заветов Торы. Этот обычай появился в еврейской традиции как знак того, что мужчина иудей признает существование высшей силы, наблюдающей за ходом его жизни.
В Талмуде есть история: одной женщине астролог предсказал, что ее сыну суждено стать вором. Чтобы этого не произошло, она добилась того, чтобы мальчик ежедневно покрывал голову. Таким образом он помнил о Боге и чувствовал трепет перед Небесами. Однажды кипа случайно упала с головы мальчика. Его внезапно одолело искушение отведать плодов пальмы, росшей в чужом саду, где он находился в тот момент. И тогда мальчик осознал силу того влияния, которое на него оказывает кипа.